-
96
عدد النتائج : 416
في البحث عن (عدم أخذ مال المسلم إلا برضاه)
حرمة مال المسلم كحرمة دمه
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة آل عمران > قوله تعالى لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين
أكل مال الغير بالباطل
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النساء > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل
أكل أموال الناس
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأنعام > قوله تعالى وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم
لا يحل لامرئ أن يأخذ مال أخيه بغير حقه
الدر المنثور في التفسير بالمأثور > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل
حلف على يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم
الدر المنثور في التفسير بالمأثور > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا
أكل المال الباطل
تفسير القاسمي > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل
تنهى عن الأكل الظالم سواء أكان في ضمن التعامل الآثم بينكم أم كان بالاستعانة بالحكام
زهرة التفاسير > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون
كل أكل لمال الغير بالباطل يعد سحتا سواء أكان برضاه أم كان بغير رضاه
زهرة التفاسير > تفسير سورة المائدة > تفسير قوله تعالى سماعون للكذب أكالون للسحت فإن جاءوك فاحكم بينهم
إذا أذن إنسان لآخر شيئا جاز
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المظالم والغصب > باب إذا أذن إنسان لآخر شيئا جاز
إذا أذن إنسان لإنسان آخر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المظالم والغصب > باب إذا أذن إنسان لآخر شيئا جاز
تحريم مال المسلم إلا برضاه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المظالم والغصب > باب لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره
المخادعة في منع حق عليه أو عليها أو أخذ ما ليس له أو لها
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الصلح > باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس
من وجب له حق لا يؤخذ منه إلا بإذنه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأشربة > باب هل يستأذن الرجل من عن يمينه في الشرب ليعطي الأكبر؟
تحريم مال المسلم إلا بالحق
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأحكام > باب من بايع رجلا لا يبايعه إلا للدنيا
إن بعت من أخيك ثمرا فأصابته جائحة لم يحل لك أن تأخذ منه شيئا [بم] تأخذ [مال] أخيك بغير حق
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب الرجل يشتري الثمرة فيقبضها فتصيبها جائحة
من أحيا أرضا مواتا فهي له وليس لعرق ظالم حق
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب إحياء الأرض الميتة
من أحيا أرضا ميتة فهي له وذلك أن رجالا كانوا يتحجرون من الأرض
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب إحياء الأرض الميتة
لا يحل لامرئ أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفس منه قال وذلك لشدة ما حرم الله على المسلمين من مال المسلم
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب الرجل يمر بالحائط أله أن يأكل منه أم لا ؟
لا يحل للرجل أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفس منه وذلك لشدة ما حرم رسول الله عليه السلام من مال المسلم على المسلم
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب الرجل يمر بالحائط أله أن يأكل منه أم لا ؟
خطبنا رسول الله عليه السلام فقال لا يحل لامرئ من مال أخيه شيء إلا بطيب نفس منه قال قلت يا رسول الله إن لقيت غنم ابن عمي آخذ منها شيئا؟ فقال إن لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا بخبت الجميش فلا تهجها
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب الرجل يمر بالحائط أله أن يأكل منه أم لا ؟
من أحيا أرضا مواتا من أرض فهي له وليس لعرق ظالم حق
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب إحياء الأرض الميتة
من أحيا أرضا ميتة فهي له ) وذلك أن رجالا كانوا يتحجرون من الأرض
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب إحياء الأرض الميتة
إن بعت من أخيك ثمرا فأصابته جائحة فلا يحل لك أن تأخذ منه شيئا بم تأخذ مال أخيك بغير حق
شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب الرجل يشتري الثمرة فيقبضها فيصيبها جائحة
إن من أحيا أرضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق
شرح معاني الآثار > كتاب المزارعة والمساقاة > باب من زرع في أرض قوم بغير إذنهم كيف حكمهم في ذلك