عدد النتائج : 379
في البحث عن (صبر الله على ما يسمعه من أذى)
قال الله عز وجل كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التفسير > سورة البقرة > باب قوله وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه
يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب التفسير > ( ) ومن سورة الجاثية > باب قوله وما يهلكنا إلا الدهر
قال الله تعالى يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب التفسير > ( ) ومن سورة الجاثية > باب قوله وما يهلكنا إلا الدهر
كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب التفسير > ( ) [ سورة الإخلاص] قل هو الله أحد > باب
كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب التفسير > ( ) [ سورة الإخلاص] قل هو الله أحد > باب
كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب التفسير > ( ) [ سورة الإخلاص] قل هو الله أحد > باب قوله الله الصمد
ليس أحد أو ليس شيء أصبر على أذى سمعه من الله إنهم ليدعون له ولدا وإنه ليعافيهم ويرزقهم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأدب > باب الصبر على الأذى
ما أحد أصبر على أذى سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قول الله تعالى إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين
ما أحد أصبر على أذى سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قول الله تعالى إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين
ما ( أحد ) أصبر على أذى سمعه من الله
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قول الله تعالى إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين
يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قول الله تعالى يريدون أن يبدلوا كلام الله
يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
يؤذيني ابن آدم قال يقول يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
لا أحد أصبر على أذى يسمعه من الله عز وجل إنه يشرك به وهو يرزقهم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو موسى الأشعري
كذبني ابن آدم ولم يكن له أن يكذبني ويشتمني ابن آدم ولم يكن ينبغي له أن يشتمني فأما تكذيبه إياي فقوله لن يعيدني كما بدأني أوليس أول خلق بأهون علي من إعادته وأما شتمه إياي فقوله اتخذ الله ولدا وأنا الله الأحد الصمد لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب ما جاء في الصفات > ذكر الخبر الدال على أن كل صفة إذا وجدت في المخلوقين كان لهم بها النقص غير جائز إضافة مثلها إلى الباري جل وعلا
ما أحد أصبر على أذى يسمعه من الله يجعلون له ندا ويجعلون له ولدا وهو في ذلك يرزقهم ويعافيهم ويعطيهم
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب حسن الظن بالله تعالى > ذكر الإخبار عن تفضل الله جل وعلا بأنواع النعم على من يستوجب منه أنواع النقم
كذبني عبدي ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك تكذيبي أن يقول أنى يعيدنا كما بدأنا وأما شتمه إياي أن يقول اتخذ الله ولدا وإني الصمد الذي لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الأذكار > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من الحمد لله على عصمته إياه عما خرج إليه من حاد عنه
كان أهل الجاهلية يقولون إنما يهلكنا الليل والنهار هو الذي يهلكنا ويميتنا ويحيينا قال الله ما هي إلا حياتنا الدنيا الآية قال الزهري عن سعيد بن المسيب الجزء الثالث عشر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله جل وعلا يؤذيني ابن آدم يسب الدهر و
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب ما يكره من الكلام وما لا يكره > ذكر خبر ثان يصرح بأن الدهر ينسب إلى الله جل وعلا على حسب الخلق دون أن يكون ذلك من صفاته جل ربنا وتعالى عنه
يؤذيني ابن آدم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأدب > باب النهي عن سب الدهر
يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر أقلب الليل والنهار
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأدب > باب النهي عن سب الدهر
ما أحد أصبر على أذى يسمعه من الله
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الرقاق > باب في رجاء مغفرة الله تعالى وسعة رحمته
إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 20 إلى 40
وإن تعجب فعجب قولهم أإذا كنا ترابا أإنا لفي خلق جديد أولئك الذين كفروا بربهم وأولئك الأغلال في أعناقهم وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الرعد > تفسير الآيات من 1 إلى 20
ثم إذا كشف الضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النحل > تفسير الآيات من 41 إلى 80
ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النحل > تفسير الآيات من 41 إلى 80
ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النحل > تفسير الآيات من 41 إلى 80
ويجعلون لله ما يكرهون وتصف ألسنتهم الكذب أن لهم الحسنى لا جرم أن لهم النار وأنهم مفرطون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النحل > تفسير الآيات من 41 إلى 80
قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الفرقان > تفسير الآيات من 41 إلى 77