عدد النتائج : 379
في البحث عن (صبر الله على ما يسمعه من أذى)
قال الله تبارك وتعالى يشتمني ابن آدم ولم يكن له أن يشتمني فأما شتمه إياي أن يقول إني اتخذت ولدا ولم أتخذ ولدا
السنة لابن أبي عاصم > باب نسبة الرب تبارك وتعالى
كذبني عبدي ولم يكن له أن يكذبني وشتمني ولم يكن له أن يشتمني فأما تكذيبه إياي يعني قوله لن يعيدنا الله كما بدأنا إنه ليس أول الخلق يريد بأشد علينا من آخره لم يذكر عيسى بن أبي حرب هذا الكلام ولم يكن في كتابه وأما شتمه إياى فإنه يقول اتخذ الله ولدا وأنا الأح
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر موضع عرش الله عز وجل قبل خلق السماوات
إن ناسا من بني إسرائيل سألوا نبيهم عن الرب تبارك وتعالى أين يكون ؟
كتاب العظمة > ذكر شأن ربنا تبارك وتعالى وأمره وقضائه
( وربك الأكرم ) قال من كرمه أن يرزق عبده ويعبد غيره
كتاب العظمة > ذكر نوع من عفو ربنا عز وجل وعظيم قدرته وكثرة رأفته ولطفه وعفوه وجوده وكرمه
قال الله عز وجل كذبني ابن آدم ولم يكن ينبغي له أن يكذبني وشتمني ابن آدم ولم يكن ينبغي له أن يشتمني فأما تكذيبه إياي فقوله لن يعيدني كما بدأني أو ليس أول الخلق بأهون علي من إعادته ؟ وأما شتمه إياي فقوله اتخذ الله ولدا وأنا الله الصمد لم ألد ولم أولد ولم يك
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بالبعث والنشور
كذبني عبدي ولم يكن له أن يكذبني وشتمني عبدي ولم يكن له ذلك أما تكذيبه إياي أن يقول لن يعيدني كما بدأني وأما شتمه إياي فقوله اتخذ الله ولدا وأنا الصمد الذي لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد
التوحيد لابن منده > ذكر ما وصف الله عز وجل به نفسه ودل على وحدانيته عز وجل وأنه أحد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
قال (الله) تعالى كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك فأما تكذيبه إياي فقوله لن يعيدني كما بدأني وليس أول الخلق بأهون علي من إعادته (وأما شتمه) إياي فقوله اتخذ الله ولدا وأنا الأحد الصمد لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد
التوحيد لابن منده > ذكر ما وصف الله عز وجل به نفسه ودل على وحدانيته عز وجل وأنه أحد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فأما تكذيبه إياي فزعم أني لا أقدر الجزء الأول أن أعيده كما كان وأما شتمه إياي فقوله لي ولد وسبحاني من أن أتخذ صاحبة أو ولدا
التوحيد لابن منده > ذكر آية تدل على وحدانية الخالق وأنه المبدئ خلقه بلا مثال والمعيد لها بعد فنائها
قال الله كذبني عبدي ولم يكن له أن يكذبني وشتمني ولم ينبغي له أن يشتمني فأما تكذيبه إياي فقوله لن يعيدني كالذي بدأني وليس آخر الخلق أهون علي أن أعيده من أوله فقد كذبني إن قال هذا وأما شتمه إياي فيقول اتخذ الله ولدا وأنا الله الصمد لم ألد ولم أولد
التوحيد لابن منده > ذكر آية تدل على وحدانية الخالق وأنه المبدئ خلقه بلا مثال والمعيد لها بعد فنائها
لا أحد أصبر على أذى يسمعه من الله يدعون له ولدا وهو يرزقهم ويعافيهم ويدفع عنهم
التوحيد لابن منده > ومن أسماء الله عز وجل الدائم والدافع والديان
ما من أحد أصبر على أذى يسمعه من الله عز وجل إنهم يجعلون له ندا ويجعلون له ولدا وهو في ذلك يرزقهم ويطعمهم ويعافيهم
التوحيد لابن منده > ومن أسماء الله عز وجل الرازق والرزاق
ما أحد أصبر على أذى يسمعه من الله يدعون له ولدا وهو يرزقهم ويعافيهم
التوحيد لابن منده > ومن أسماء الله عز وجل الرازق والرزاق
ما أحد أصبر على أذى يسمعه من الله إنهم يدعون له ولدا وهو يرزقهم ويدفع عنهم ويعافيهم
التوحيد لابن منده > (ومن صفات الله عز وجل التي وصف بها نفسه السمع والبصر )
لا أحد أصبر على أذى يسمعه من الله أنه يشرك به ويجعل له ولد وهو يرزقهم ويدفع عنهم ويعافيهم
التوحيد لابن منده > ذكر الأخبار المأثورة في الصبر
ليس أحد أصبر على أذى يسمعه من الله يدعون له ندا وهو يرزقهم ويعافيهم
التوحيد لابن منده > ذكر الأخبار المأثورة في الصبر
ليس أحد أصبر على أذى من الله يدعون له صاحبة والولد وهو يرزقهم
التوحيد لابن منده > ذكر الأخبار المأثورة في الصبر
لا أحد أصبر على أذى يسمعه من الله إنه يشرك به وهو يرزقهم زاد أبو معاوية ويعافيهم ويدفع عنهم
التوحيد لابن منده > ذكر الأخبار المأثورة في الصبر