( قَامَ ) : أَيْ رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ ( أَنْ يَسْقِيَ ) : بِفَتْحِ أَوَّلِهِ أَيْ يُدْخِلَ ( مَاءَهُ ) : أَيْ نُطْفَتَهُ ( زَرْعَ غَيْرِهِ ) : أَيْ مَحَلَّ زَرْعٍ لِغَيْرِهِ ( يَعْنِي ) : هَذَا قَوْلُ رُوَيْفِعٍ أَوْ غَيْرِهِ أَيْ يُرِيدُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَذَا الْكَلَامِ ( إِتْيَانَ الْحَبَالَى ) : أَيْ جِمَاعَهُنَّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : شَبَّهَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْوَلَدَ إِذَا عَلِقَ بَالرَّحِمِ بَالزَّرْعِ إِذَا نَبَتَ وَرَسَخَ فِي الْأَرْضِ ، وَفِيهِ كَرَاهِيَةُ nindex.php?page=treesubj&link=33453وَطْءِ الْحَبَالَى إِذَا كَانَ الْحَبَلُ مِنْ غَيْرِ الْوَاطِئِ عَلَى الْوُجُوهِ كُلِّهَا انْتَهَى ( أَنْ يَقَعَ عَلَى امْرَأَةٍ ) : أَيْ يُجَامِعُهَا ( حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا ) : أَيْ بِحَيْضَةٍ أَوْ بِشَهْرٍ ( أَنْ يَبِيعَ مَغْنَمًا ) : أَيْ شَيْئًا مِنَ الْغَنِيمَةِ ( حَتَّى يَقْسِمَ ) : أَيْ بَيْنَ الْغَانِمِينَ وَيُخْرِجُ مِنْهُ الْخُمُسَ . [ ص: 155 ] ( زَادَ ) : أَيْ nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ( فِيهِ ) : أَيْ فِي الْحَدِيثِ ( بِحَيْضَةٍ ) : أَيْ لَفْظَ بِحَيْضَةٍ ( وَهُوَ ) : أَيْ زِيَادَةُ بِحَيْضَةٍ ( وَهْمٌ مِنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَهُوَ ) : أَيْ زِيَادَةُ بِحَيْضَةٍ ( صَحِيحٌ فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ ) : الْمَذْكُورِ بِلَفْظِ nindex.php?page=hadith&LINKID=753127لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ وَلَا غَيْرَ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً ( فَلَا يَرْكَبُ دَابَّةً مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ ) : أَيْ غَنِيمَتِهِمُ الْمُشْتَرَكَةِ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ ( حَتَّى إِذَا أَعْجَفَهَا ) : أَيْ أَضْعَفَهَا ( رَدَّهَا فِيهِ ) : أَيْ فِي الْفَيْءِ بِمَعْنَى الْمَغْنَمِ .

وَمَفْهُومُهُ أَنَّ الرُّكُوبَ إِذَا لَمْ يُؤَدِّ إِلَى الْعَجَفِ فَلَا بَأْسَ ، لَكِنَّهُ لَيْسَ بِمُرَادٍ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ ( فَلَا يَلْبَسُ ثَوْبًا مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ ) : أَيْ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ مُلْجِئَةٍ ( حَتَّى إِذَا أَخَلَقَهُ ) : بَالْقَافِ أَيْ أَبْلَاهُ ( رَدَّهُ فِيهِ ) : أَيْ فِي الْفَيْءِ .

وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ .