nindex.php?page=treesubj&link=25619_3435_3487ولا بأس أن يستظل المحرم بالفسطاط عند عامة العلماء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : " يكره " واحتج بما روي عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر رضي الله عنه أنه كره ذلك .

ولنا ما روي عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر رضي الله عنه أنه كان يلقي على شجرة ثوبا ، أو نطعا فيستظل به ، وروي أنه ضرب nindex.php?page=showalam&ids=7لعثمان رضي الله عنه فسطاط بمنى فكان يستظل به ; ولأن الاستظلال بما لا يماسه بمنزلة الاستظلال بالسقف ، وذا غير ممنوع عنه كذا هذا ، فإن دخل تحت ستر الكعبة حتى غطاه ، فإن كان الستر يصيب وجهه ورأسه يكره له ذلك ; لأنه يشبه ستر وجهه ورأسه بثوب ، وإن كان متجافيا فلا يكره ; لأنه بمنزلة الدخول تحت ظلة .

nindex.php?page=treesubj&link=25619_3435_3487وَلَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَظِلَّ الْمُحْرِمُ بِالْفُسْطَاطِ عِنْدَ عَامَّةِ الْعُلَمَاءِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : " يُكْرَهُ " وَاحْتَجَّ بِمَا رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ .

وَلَنَا مَا رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يُلْقِي عَلَى شَجَرَةٍ ثَوْبًا ، أَوْ نِطْعًا فَيَسْتَظِلُّ بِهِ ، وَرُوِيَ أَنَّهُ ضُرِبَ nindex.php?page=showalam&ids=7لِعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فُسْطَاطٌ بِمِنًى فَكَانَ يَسْتَظِلُّ بِهِ ; وَلِأَنَّ الِاسْتِظْلَالَ بِمَا لَا يُمَاسُّهُ بِمَنْزِلَةِ الِاسْتِظْلَالِ بِالسَّقْفِ ، وَذَا غَيْرُ مَمْنُوعٍ عَنْهُ كَذَا هَذَا ، فَإِنْ دَخَلَ تَحْتَ سِتْرِ الْكَعْبَةِ حَتَّى غَطَّاهُ ، فَإِنْ كَانَ السِّتْرُ يُصِيبُ وَجْهَهُ وَرَأْسَهُ يُكْرَهُ لَهُ ذَلِكَ ; لِأَنَّهُ يُشْبِهُ سَتْرَ وَجْهِهِ وَرَأْسِهِ بِثَوْبٍ ، وَإِنْ كَانَ مُتَجَافِيًا فَلَا يُكْرَهُ ; لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الدُّخُولِ تَحْتَ ظُلَّةٍ .