( nindex.php?page=treesubj&link=2003_2004ويسن تيامنه فيغسل شقه الأيمن من نحو رأسه إلى نحو رجليه يبدأ بصفحة عنقه ، ثم ) يده اليمنى ( إلى الكتف ثم ) كتفه وشق صدره وفخذه وساقه ( إلى الرجل ثم الأيسر كذلك ) لقوله صلى الله عليه وسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=12968ابدأن بميامنها } ولأنه مسنون في غسل الحي فكذا الميت .

( ويقلبه ) الغاسل ( على جنبه مع غسل شقيه ، فيرفع جانبه الأيمن ، ويغسل ظهره ووركه وفخذه ويفعل الأيسر كذلك ولا يكبه على وجهه ) إكراما له ( ثم يفيض الماء القراح على جميع بدنه فيكون ذلك غسلة واحدة ، يجمع فيها بين السدر والماء القراح ) كما تقدم عن nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي nindex.php?page=showalam&ids=11851وأبي الخطاب ( يفعل ذلك ) المذكور فيما تقدم ( ثلاثا ) لقوله صلى الله عليه وسلم للنساء [ ص: 95 ] اللاتي غسلن ابنته { nindex.php?page=hadith&LINKID=13645اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو سبعا إن رأيتن ذلك بماء وسدر } ( إلا أن nindex.php?page=treesubj&link=2003الوضوء ) يكون ( في ) المرة ( الأولى فقط ) من الغسلات إن لم يخرج شيء وتقدم ( يمر ) الغاسل ( في كل مرة يده على بطنه ) برفق إخراجا لما تخلف وأمنا من فساد الغسل بما يخرج منه بعد nindex.php?page=treesubj&link=2003_2001 ( فإن لم ينق ) الميت ( بالثلاث ) الغسلات ( غسله إلى سبع ) لما تقدم nindex.php?page=treesubj&link=2003_2001 ( فإن لم ينق بسبع ) غسلات ( فالأولى غسله حتى ينقى ) لقوله صلى الله عليه وسلم " اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو أكثر من ذلك إن رأيتن " .

( nindex.php?page=treesubj&link=2003_2004وَيُسَنُّ تَيَامُنُهُ فَيُغَسَّلُ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ مِنْ نَحْوِ رَأْسِهِ إلَى نَحْوِ رِجْلَيْهِ يُبْدَأُ بِصَفْحَةِ عُنُقِهِ ، ثُمَّ ) يَدِهِ الْيُمْنَى ( إلَى الْكَتِفِ ثُمَّ ) كَتِفِهِ وَشِقِّ صَدْرِهِ وَفَخِذِهِ وَسَاقِهِ ( إلَى الرِّجْلِ ثُمَّ الْأَيْسَرِ كَذَلِكَ ) لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=12968ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا } وَلِأَنَّهُ مَسْنُونٌ فِي غُسْلِ الْحَيِّ فَكَذَا الْمَيِّتُ .

( وَيُقَلِّبُهُ ) الْغَاسِلُ ( عَلَى جَنْبِهِ مَعَ غُسْلِ شِقَّيْهِ ، فَيَرْفَعُ جَانِبَهُ الْأَيْمَنَ ، وَيَغْسِلُ ظَهْرَهُ وَوَرِكَهُ وَفَخِذَهُ وَيَفْعَلُ الْأَيْسَرَ كَذَلِكَ وَلَا يَكُبُّهُ عَلَى وَجْهِهِ ) إكْرَامًا لَهُ ( ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ الْقَرَاحَ عَلَى جَمِيعِ بَدَنِهِ فَيَكُونُ ذَلِكَ غَسْلَةً وَاحِدَةً ، يَجْمَعُ فِيهَا بَيْنَ السِّدْرِ وَالْمَاءِ الْقَرَاحِ ) كَمَا تَقَدَّمَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي nindex.php?page=showalam&ids=11851وَأَبِي الْخَطَّابِ ( يُفْعَل ذَلِكَ ) الْمَذْكُورَ فِيمَا تَقَدَّمَ ( ثَلَاثًا ) لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ [ ص: 95 ] اللَّاتِي غَسَّلْنَ ابْنَتَهُ { nindex.php?page=hadith&LINKID=13645اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا إنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ } ( إلَّا أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=2003الْوُضُوءَ ) يَكُونُ ( فِي ) الْمَرَّةِ ( الْأُولَى فَقَطْ ) مِنْ الْغَسَلَاتِ إنْ لَمْ يَخْرُجْ شَيْءٌ وَتَقَدَّمَ ( يُمِرُّ ) الْغَاسِلُ ( فِي كُلِّ مَرَّةٍ يَدَهُ عَلَى بَطْنِهِ ) بِرِفْقٍ إخْرَاجًا لِمَا تَخَلَّفَ وَأَمْنًا مِنْ فَسَادِ الْغُسْلِ بِمَا يَخْرُجُ مِنْهُ بَعْدُ nindex.php?page=treesubj&link=2003_2001 ( فَإِنْ لَمْ يُنَقَّ ) الْمَيِّتُ ( بِالثَّلَاثِ ) الْغَسَلَاتِ ( غَسَّلَهُ إلَى سَبْعٍ ) لِمَا تَقَدَّمَ nindex.php?page=treesubj&link=2003_2001 ( فَإِنْ لَمْ يُنَقَّ بِسَبْعِ ) غَسَلَاتٍ ( فَالْأَوْلَى غُسْلُهُ حَتَّى يُنَقَّى ) لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إنْ رَأَيْتُنَّ " .