( تنبيه ) قال في رسم شك من سماع ابن القاسم من كتاب الصلاة ( وسئل ) nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك عن nindex.php?page=treesubj&link=1654_23311_1690الرجل يقعد مع الإمام في الركعتين فينعس فلا ينتبه إلا بقيام الناس أيقوم أم يتشهد ثم يقوم قال : بل يقوم ، ولا يقعد للتشهد ابن رشد وهذا كما قاله ; لأن التشهد قد فات بنعاسه وذهب موضعه ووجب عليه أن يقوم إذا قام الإمام لقول النبي صلى الله عليه وسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=12476إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا ، وإذا رفع فارفعوا } ، ولا شيء عليه في التشهد ; لأنه مما يحمله عنه الإمام ، ولا ينتقض الوضوء بهذا المقدار من النوم ; لأنه يسير انتهى .

( تَنْبِيهٌ ) قَالَ فِي رَسْمٍ شَكَّ مِنْ سَمَاعِ ابْنِ الْقَاسِمِ مِنْ كِتَابِ الصَّلَاةِ ( وَسُئِلَ ) nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=1654_23311_1690الرَّجُلِ يَقْعُدُ مَعَ الْإِمَامِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَيَنْعَسُ فَلَا يَنْتَبِهُ إلَّا بِقِيَامِ النَّاسِ أَيَقُومُ أَمْ يَتَشَهَّدُ ثُمَّ يَقُومُ قَالَ : بَلْ يَقُومُ ، وَلَا يَقْعُدُ لِلتَّشَهُّدِ ابْنُ رُشْدٍ وَهَذَا كَمَا قَالَهُ ; لِأَنَّ التَّشَهُّدَ قَدْ فَاتَ بِنُعَاسِهِ وَذَهَبَ مَوْضِعُهُ وَوَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يَقُومَ إذَا قَامَ الْإِمَامُ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=12476إنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا } ، وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ فِي التَّشَهُّدِ ; لِأَنَّهُ مِمَّا يَحْمِلُهُ عَنْهُ الْإِمَامُ ، وَلَا يُنْتَقَضُ الْوُضُوءُ بِهَذَا الْمِقْدَارِ مِنْ النَّوْمِ ; لِأَنَّهُ يَسِيرٌ انْتَهَى .