ص ( والعمودي حلته )

ش : nindex.php?page=treesubj&link=17849_17862والبدوي لا يقصر حتى يفارق جميع بيوت الحي ويبرز عنها ولو كانت البيوت متفرقة ، فإن كانت متقاربة بحيث يجمعهم اسم الحي والدار لم يقصر حتى يجاوز الجميع ويكون ذلك في حكم الفضاء ، والرحاب تكون بين بنيان البلد ، وإن كانت بحيث لا يجمعها اسم الحي واسم الدار جاز أي جاز القصر ، أي إذا فارق بيوت حلته انتهى . ونحوه في ابن فرحون

ص ( وانفصل غيرهما )

ش : قال في التوضيح كالساكنين في الجبال والأخصاص نحو رابغ بطريق مكة وشبهه ، وكذلك الدور المنفردة انتهى .

ص ( وَالْعَمُودِيُّ حِلَّتُهُ )

ش : nindex.php?page=treesubj&link=17849_17862وَالْبَدْوِيُّ لَا يَقْصُرُ حَتَّى يُفَارِقَ جَمِيعَ بُيُوتِ الْحَيِّ وَيَبْرُزَ عَنْهَا وَلَوْ كَانَتْ الْبُيُوتُ مُتَفَرِّقَةً ، فَإِنْ كَانَتْ مُتَقَارِبَةً بِحَيْثُ يَجْمَعُهُمْ اسْمُ الْحَيِّ وَالدَّارِ لَمْ يَقْصُرْ حَتَّى يُجَاوِزَ الْجَمِيعَ وَيَكُونُ ذَلِكَ فِي حُكْمِ الْفَضَاءِ ، وَالرِّحَابُ تَكُونُ بَيْنَ بُنْيَانِ الْبَلَدِ ، وَإِنْ كَانَتْ بِحَيْثُ لَا يَجْمَعُهَا اسْمُ الْحَيِّ وَاسْمُ الدَّارِ جَازَ أَيْ جَازَ الْقَصْرُ ، أَيْ إذَا فَارَقَ بُيُوتَ حِلَّتِهِ انْتَهَى . وَنَحْوُهُ فِي ابْنِ فَرْحُونٍ

ص ( وَانْفَصَلَ غَيْرُهُمَا )

ش : قَالَ فِي التَّوْضِيحِ كَالسَّاكِنِينَ فِي الْجِبَالِ وَالْأَخْصَاصِ نَحْوِ رَابِغٍ بِطَرِيقِ مَكَّةَ وَشِبْهِهِ ، وَكَذَلِكَ الدُّورُ الْمُنْفَرِدَةُ انْتَهَى .