nindex.php?page=treesubj&link=28978_19863_30469_30479_34106_34148_34296nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=201إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون

201 - nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=201إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان (طيف) مكي، وبصري، nindex.php?page=showalam&ids=15080وعلي، أي: لمة منه. مصدر من قولهم: طاف به الخيال يطيف طيفا، وعن nindex.php?page=showalam&ids=12114أبي عمرو: هما واحد، وهي: الوسوسة. وهذا تأكيد لما تقدم من nindex.php?page=treesubj&link=33084_24456_28970وجوب الاستعاذة بالله عند نزغ الشيطان، وأن عادة المتقين إذا أصابهم أدنى نزغ من الشيطان وإلمام بوسوسته nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=201تذكروا ما أمر الله به، ونهى عنه nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=201فإذا هم مبصرون فأبصروا السداد، ودفعوا وسوسته، وحقيقته: أن يفروا منه إلى الله، فيزدادوا بصيرة من الله بالله.

nindex.php?page=treesubj&link=28978_19863_30469_30479_34106_34148_34296nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=201إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ

201 - nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=201إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ (طَيْفٌ) مَكِّيٌّ، وَبَصْرِيٌّ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَعَلِيٌّ، أَيْ: لَمَّةٌ مِنْهُ. مَصْدَرٌ مِنْ قَوْلِهِمْ: طَافَ بِهِ الْخَيَالُ يَطِيفُ طَيْفًا، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبِي عَمْرٍو: هُمَا وَاحِدٌ، وَهِيَ: الْوَسْوَسَةُ. وَهَذَا تَأْكِيدٌ لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=33084_24456_28970وُجُوبِ الِاسْتِعَاذَةِ بِاللَّهِ عِنْدَ نَزْغِ الشَّيْطَانِ، وَأَنَّ عَادَةَ الْمُتَّقِينَ إِذَا أَصَابَهُمْ أَدْنَى نَزْغٍ مِنَ الشَّيْطَانِ وَإِلْمَامٍ بِوَسْوَسَتِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=201تَذَكَّرُوا مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ، وَنَهَى عَنْهُ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=201فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ فَأَبْصَرُوا السَّدَادَ، وَدَفَعُوا وَسْوَسَتَهُ، وَحَقِيقَتُهُ: أَنْ يَفِرُّوا مِنْهُ إِلَى اللَّهِ، فَيَزْدَادُوا بَصِيرَةً مِنَ اللَّهِ بِاللَّهِ.