الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير النسفي

النسفي - عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي

صفحة

جزء

[ ص: 486 ] سورة النور مدنية وهي ستون وأربع آيات

بسم الله الرحمن الرحيم سورة أنـزلناها وفرضناها وأنـزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون

1 - سورة خبر مبتدإ محذوف أي : هذه سورة أنـزلناها صفة لها وقرأ طلحة "سورة " على : زيدا ضربته ، أو على اتل "سورة" والسورة : الجامعة لجمل آيات بفاتحة لها وخاتمة واشتقاقها من سور المدينة وفرضناها أي : أحكامها التي فيها وأصل الفرض القطع أي : جعلناها مقطوعا بها , وبالتشديد مكي وأبو عمرو للمبالغة في الإيجاب وتوكيده , أو لأن فيها فرائض شتى أو لكثرة المفروض عليهم من السلف ومن بعدهم وأنـزلنا فيها آيات بينات أي : دلائل واضحات لعلكم تذكرون لكي تتعظوا , وبتخفيف الذال حمزة وعلي وخلف وحفص ثم فصل أحكامها فقال

[ ص: 486 ] سُورَةُ النُّورِ مَدَنَيَّةٌ وَهِيَ سِتُّونَ وَأَرْبَعُ آيَاتٍ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سُورَةٌ أَنْـزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْـزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

1 - سُورَةٌ خَبَرُ مُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ أَيْ : هَذِهِ سُورَةٌ أَنْـزَلْنَاهَا صِفَةٌ لَهَا وَقَرَأَ طَلْحَةُ "سُورَةً " عَلَى : زَيْدًا ضَرَبْتُهُ ، أَوَ عَلَى اتْلُ "سُورَةً" وَالسُّورَةُ : الْجَامِعَةُ لِجُمَلِ آيَاتِ بِفَاتِحَةٍ لَهَا وَخَاتِمَةٍ وَاشْتِقَاقُهَا مِنْ سُورِ الْمَدِينَةِ وَفَرَضْنَاهَا أَيْ : أَحْكَامَهَا الَّتِي فِيهَا وَأَصْلُ الْفَرْضِ الْقَطْعُ أَيْ : جَعَلْنَاهَا مَقْطُوعًا بِهَا , وَبِالتَّشْدِيدِ مَكِّيٌّ وَأَبُو عَمْرٍو لِلْمُبَالَغَةِ فِي الْإِيجَابِ وَتَوْكِيدِهِ , أَوْ لِأَنَّ فِيهَا فَرَائِضَ شَتَّى أَوْ لِكَثْرَةِ الْمَفْرُوضِ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّلَفِ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَأَنْـزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ أَيْ : دَلَائِلَ وَاضِحَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ لِكَيْ تَتَّعِظُوا , وَبِتَخْفِيفِ الذَّالِ حَمْزَةُ وَعَلِيٌّ وَخَلَفٌ وَحَفْصٌ ثُمَّ فَصَّلَ أَحْكَامَهَا فَقَالَ

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث