الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير النسفي

النسفي - عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي

صفحة

جزء

إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما وعلى الله فليتوكل المؤمنون

122 - إذ همت بدل من إذ غدوت، أو عمل فيه معنى "عليم" طائفتان منكم حيان من الأنصار بنو سلمة من الخزرج، وبنو حارثة من الأوس، وكان صلى الله عليه وسلم خرج إلى أحد في ألف، والمشركون في ثلاثة آلاف، ووعدهم الفتح إن صبروا، فانخذل عبد الله بن أبي بثلث الناس، وقال: علام نقتل أنفسنا وأولادنا؟ فهم الحيان باتباعه، فعصمهم الله، فمضوا مع رسول الله أن تفشلا أي: بأن تفشلا، أي: بأن تجبنا وتضعفا. والفشل: الجبن، والخور. والله وليهما محبهما، أو ناصرهما، أو متولي أمرهما، فما لهما تفشلان، ولا تتوكلان على الله؟! وعلى الله فليتوكل المؤمنون أمرهم بألا يتوكلوا إلا عليه، ولا يفوضوا أمورهم إلا إليه، قال جابر: والله ما يسرنا أنا لم نهم بالذي هممنا به، وقد أخبرنا الله بأنه ولينا.

إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

122 - إِذْ هَمَّتْ بَدَلٌ مِنْ إِذْ غَدَوْتَ، أَوْ عَمِلَ فِيهِ مَعْنَى "عَلِيمٌ" طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ حَيَّانِ مِنَ الْأَنْصَارِ بَنُو سَلَمَةَ مَنِ الْخَزْرَجِ، وَبَنُو حَارِثَةَ مِنَ الْأَوْسِ، وَكَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى أُحُدٍ فِي أَلْفٍ، وَالْمُشْرِكُونَ فِي ثَلَاثَةِ آلَافٍ، وَوَعَدَهُمُ الْفَتْحَ إِنْ صَبَرُوا، فَانْخَذَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ بِثُلُثِ النَّاسِ، وَقَالَ: عَلَامَ نَقْتُلُ أَنْفُسَنَا وَأَوْلَادَنَا؟ فَهَمَّ الْحَيَّانِ بِاتِّبَاعِهِ، فَعَصَمَهُمُ اللَّهُ، فَمَضَوْا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ أَنْ تَفْشَلا أَيْ: بِأَنْ تَفْشَلَا، أَيْ: بِأَنْ تَجْبُنَا وَتَضْعُفَا. وَالْفَشَلُ: الْجُبْنُ، وَالْخَوَرُ. وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا مُحِبُّهُمَا، أَوْ نَاصِرُهُمَا، أَوْ مُتَوَلِّي أَمْرِهِمَا، فَمَا لَهُمَا تَفْشَلَانِ، وَلَا تَتَوَكَّلَانِ عَلَى اللَّهِ؟! وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ أَمَرَهُمْ بِأَلَّا يَتَوَكَّلُوا إِلَّا عَلَيْهِ، وَلَا يُفَوِّضُوا أُمُورَهُمْ إِلَّا إِلَيْهِ، قَالَ جَابِرٌ: وَاللَّهِ مَا يَسُرُّنَا أَنَّا لَمْ نَهِمَّ بِالَّذِي هَمَمْنَا بِهِ، وَقَدْ أَخْبَرَنَا اللَّهُ بِأَنَّهُ وَلِيُّنَا.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث