الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
272 [ 216 ] أبنا nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع، أبنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي، أبنا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، عن nindex.php?page=showalam&ids=11863أبي الزناد، عن nindex.php?page=showalam&ids=13723الأعرج، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال: " nindex.php?page=hadith&LINKID=658042nindex.php?page=treesubj&link=23459_1609 "صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا". .
الحديثان صحيحان: والأول رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن عبد الله بن يوسف، nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم عن يحيى بن يحيى عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، والثاني رواه معن ويحيى بن يحيى والأكثرون عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة لا عن nindex.php?page=showalam&ids=11863أبي الزناد عن nindex.php?page=showalam&ids=13723الأعرج، وكذلك رواه nindex.php?page=showalam&ids=15215المزني nindex.php?page=showalam&ids=15708وحرملة والحسن بن محمد الزعفراني عن nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، فمن أئمة الحديث من قال: هذا هو الصواب والربيع غالط، وقال آخرون روايته صحيحة أيضا، وقد روي كما رواه: إسحاق بن إبراهيم الحنظلي عن nindex.php?page=showalam&ids=15903روح بن عبادة عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، وحديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رواه عنه nindex.php?page=showalam&ids=12031أبو سلمة بن عبد الرحمن nindex.php?page=showalam&ids=12045وأبو صالح أيضا، وفي الباب عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود، وأبي سعيد، وأبي، nindex.php?page=showalam&ids=32ومعاذ، nindex.php?page=showalam&ids=9وأنس بن مالك، قال nindex.php?page=showalam&ids=13948أبو عيسى الترمذي: وعامة من روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ذكروا الخمسة وعشرين.
والفذ: الفرد، وصلاة الفذ: صلاة الرجل وحده، واختلفت الروايات في العدد الذي تفضل به صلاة الجماعة صلاة الرجل وحده، فالروايتان كما ترى، وعن أبي صالح عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=651976nindex.php?page=treesubj&link=23459تزيد صلاة الرجل في جماعة على صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة [ ص: 423 ]
وعن nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم بن محمد عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=677295تفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ أربعا وعشرين درجة. وعن شعيب بن الحبحاب عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال: فضل الصلوات في الجمع على الواحد بعشرين ومائة - أراه قال: درجة، فلقد رأيته يقول: أربعا وعشرين، وأربعا وعشرين حتى عد خمسا.
وكيف يجمع بين الروايات؟
ذكروا فيه وجوها:
منها أن الله تعالى يعطي ما شاء من شاء فيزيد وينقص كما يبسط الرزق ويقدر.
ومنها أن الأجر يتفاوت بالتفاوت في رعاية الأدب والخشوع.
ومنها أن التفاوت يقع بحسب قلة الجماعة وكثرتها أو بتفاوت حال الإمام أو فضيلة المسجد.