2852 - وقد حدثني القاسم بن جعفر ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15943زيد بن أخزم الطائي ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17390يعلى بن عبيد ، قال : ثنا سليمان بن يسير ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=1057_1060_33107صليت خلف nindex.php?page=showalam&ids=13705الأسود بن يزيد ، nindex.php?page=showalam&ids=17256وهمام بن الحارث ، nindex.php?page=showalam&ids=12354وإبراهيم النخعي ، فكانوا يكبرون على الجنائز أربعا . قال همام : وجمع nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب رضي الله عنه الناس على أربع إلا على أهل بدر ، فإنهم كانوا يكبرون عليهم خمسا ، وسبعا ، وتسعا .

فدل ما ذكرنا أن ما كانوا اجتمعوا عليه من عدد التكبير الأربع في عهد عمر رضي الله عنه إنما كان على غير أهل بدر ، وتركوا حكم أهل بدر على ما فوق الأربع . فما روي عن nindex.php?page=showalam&ids=68زيد بن أرقم مما ذكرنا ، إنما هو لأنه كان ذهب إلى هذا المذهب ، فيما نرى ، والله أعلم .

2852 - وَقَدْ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15943زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17390يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسِيرٍ ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=1057_1060_33107صَلَّيْتُ خَلْفَ nindex.php?page=showalam&ids=13705الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17256وَهَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12354وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، فَكَانُوا يُكَبِّرُونَ عَلَى الْجَنَائِزِ أَرْبَعًا . قَالَ هَمَّامٌ : وَجَمَعَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ النَّاسَ عَلَى أَرْبَعٍ إِلَّا عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ ، فَإِنَّهُمْ كَانُوا يُكَبِّرُونَ عَلَيْهِمْ خَمْسًا ، وَسَبْعًا ، وَتِسْعًا .

فَدَلَّ مَا ذَكَرْنَا أَنَّ مَا كَانُوا اجْتَمَعُوا عَلَيْهِ مِنْ عَدَدِ التَّكْبِيرِ الْأَرْبَعِ فِي عَهْدِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّمَا كَانَ عَلَى غَيْرِ أَهْلِ بَدْرٍ ، وَتَرَكُوا حُكْمَ أَهْلِ بَدْرٍ عَلَى مَا فَوْقَ الْأَرْبَعِ . فَمَا رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=68زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ مِمَّا ذَكَرْنَا ، إِنَّمَا هُوَ لِأَنَّهُ كَانَ ذَهَبَ إِلَى هَذَا الْمَذْهَبِ ، فِيمَا نَرَى ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .