مسألة بيع القمح في سنبله

أخبرنا الربيع قال : قلت nindex.php?page=showalam&ids=13790للشافعي إن nindex.php?page=showalam&ids=16638علي بن معبد روى لنا حديثا عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس { nindex.php?page=hadith&LINKID=77478أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أجاز بيع القمح في سنبله إذا ابيض } ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : إن ثبت الحديث قلنا به فكان الخاص مستخرجا من العام ، لأن { nindex.php?page=hadith&LINKID=77479النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغرر } ، وبيع القمح في سنبله غرر ; لأنه لا يرى ، وكذلك nindex.php?page=treesubj&link=4803بيع الدار والأساس لا يرى ، وكذلك nindex.php?page=treesubj&link=4764بيع الصبرة بعضها فوق بعض أجزنا ذلك كما أجازه النبي صلى الله عليه وسلم فكان هذا خاصا مستخرجا من عام وكذلك نجيز nindex.php?page=treesubj&link=4803بيع القمح في سنبله إذا ابيض إن ثبت الحديث كما أجزنا بيع الدار والصبرة .

مَسْأَلَةُ بَيْعِ الْقَمْحِ فِي سُنْبُلِهِ

أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ : قُلْت nindex.php?page=showalam&ids=13790لِلشَّافِعِيِّ إنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16638عَلِيَّ بْنَ مَعْبِدٍ رَوَى لَنَا حَدِيثًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ { nindex.php?page=hadith&LINKID=77478أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجَازَ بَيْعَ الْقَمْحِ فِي سُنْبُلِهِ إذَا ابْيَضَّ } ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : إنْ ثَبَتَ الْحَدِيثُ قُلْنَا بِهِ فَكَانَ الْخَاصُّ مُسْتَخْرَجًا مِنْ الْعَامِّ ، لِأَنَّ { nindex.php?page=hadith&LINKID=77479النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ } ، وَبَيْعُ الْقَمْحِ فِي سُنْبُلِهِ غَرَرٌ ; لِأَنَّهُ لَا يُرَى ، وَكَذَلِكَ nindex.php?page=treesubj&link=4803بَيْعُ الدَّارِ وَالْأَسَاسِ لَا يُرَى ، وَكَذَلِكَ nindex.php?page=treesubj&link=4764بَيْعُ الصُّبْرَةِ بَعْضِهَا فَوْقَ بَعْضٍ أَجَزْنَا ذَلِكَ كَمَا أَجَازَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ هَذَا خَاصًّا مُسْتَخْرَجًا مِنْ عَامٍّ وَكَذَلِكَ نُجِيزُ nindex.php?page=treesubj&link=4803بَيْعَ الْقَمْحِ فِي سُنْبُلِهِ إذَا ابْيَضَّ إنْ ثَبَتَ الْحَدِيثُ كَمَا أَجَزْنَا بَيْعَ الدَّارِ وَالصُّبْرَةِ .