nindex.php?page=treesubj&link=19573_28640_29677_30504_32496_34232_34496nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=66الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله والله مع الصابرين .

[66] وكان هذا يوم بدر، فرض الله على الرجل الواحد من المؤمنين قتال عشرة: عن الكافرين، فثقلت على المؤمنين، فخفف الله عنهم، فنزل: [ ص: 134 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=66الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا ضعف البدن. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر: (ضعفاء) بفتح العين والمد وبالهمزة مفتوحة نصبا، nindex.php?page=showalam&ids=16273وعاصم، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف: (ضعفا) بفتح الضاد وإسكان العين، والباقون: بضم الضاد وإسكان العين، وكلهم بالتنوين من غير مد ولا همز سوى nindex.php?page=showalam&ids=11962أبي جعفر.

nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=66فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين من الكفار. وقرأ الكوفيون: (يكن) بالياء، والباقون: بالتاء على التأنيث.

nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=66وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله والله مع الصابرين بالنصر والمعونة فرد من العشرة إلى الاثنين، nindex.php?page=treesubj&link=8168فلا يجوز للواحد الفرار من اثنين إلا متحرفا لقتال، أو متحيزا إلى فئة، كما تقدم ذكر الحكم فيه عقب تفسير قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=15يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار [الأنفال: 15].

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=19573_28640_29677_30504_32496_34232_34496nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=66الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ .

[66] وَكَانَ هَذَا يَوْمَ بَدْرٍ، فَرَضَ اللَّهُ عَلَى الرَّجُلِ الْوَاحِدِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ قِتَالَ عَشَرَةٍ: عَنِ الْكَافِرِينَ، فَثَقُلَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ، فَخَفَّفَ اللَّهُ عَنْهُمْ، فَنَزَلَ: [ ص: 134 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=66الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا ضَعْفَ الْبَدَنِ. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ: (ضُعَفَاءَ) بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَالْمَدِّ وَبِالْهَمْزَةِ مَفْتُوحَةً نَصْبًا، nindex.php?page=showalam&ids=16273وَعَاصِمٌ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ: (ضَعْفًا) بِفَتْحِ الضَّادِ وَإِسْكَانِ الْعَيْنِ، وَالْبَاقُونَ: بِضَمِّ الضَّادِ وَإِسْكَانِ الْعَيْنِ، وَكُلُّهُمْ بِالتَّنْوِينِ مِنْ غَيْرِ مَدٍّ وَلَا هَمْزٍ سِوَى nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبِي جَعْفَرٍ.

nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=66فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ مِنَ الْكُفَّارِ. وَقَرَأَ الْكُوفِيُّونَ: (يَكُنْ) بِالْيَاءِ، وَالْبَاقُونَ: بِالتَّاءِ عَلَى التَّأْنِيثِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=66وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ بِالنَّصْرِ وَالْمَعُونَةِ فَرَدَّ مِنَ الْعَشَرَةِ إِلَى الِاثْنَيْنِ، nindex.php?page=treesubj&link=8168فَلَا يَجُوزُ لِلْوَاحِدِ الْفِرَارُ مِنَ اثْنَيْنِ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ، أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ، كَمَا تَقَدَّمَ ذِكْرُ الْحُكْمِ فِيهِ عَقِبَ تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=15يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلا تُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ [الْأَنْفَالِ: 15].

* * *