سورة المسد

مكية، وآيها: خمس آيات، وحروفها: أحد وثمانون حرفا، وكلمها: ثلاث وعشرون كلمة.

بسم الله الرحمن الرحيم

nindex.php?page=treesubj&link=30532_30539_32079_32340_34205nindex.php?page=tafseer&surano=111&ayano=1تبت يدا أبي لهب وتب .

[1] nindex.php?page=tafseer&surano=111&ayano=1تبت أي: خسرت nindex.php?page=tafseer&surano=111&ayano=1يدا أبي لهب أي: هو، أخبر عن يديه والمراد بهما: نفسه؛ على عادة العرب في التعبير ببعض الشيء عن كله، وأسند ذلك إلى اليدين؛ من حيث اليد موضع الكسب والربح، وأبو لهب هو عبد العزى بن عبد المطلب، وهو عم النبي - صلى الله عليه وسلم، وكني لشهرته بكنيته دون اسمه. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير: (لهب) بإسكان الهاء، والباقون: بفتحها، وهما لغتان، ولا خلاف في الحرف الثاني أنه بالفتح.

(وتب) فالأول دعاء، والثاني خبر كقولهم: أهلكه الله تعالى، وقد هلك. [ ص: 458 ]

وسبب نزولها: nindex.php?page=hadith&LINKID=651307لما دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قومه إليه، وقال لهم: "إني نذير لكم بين يدي عذاب شديد"، قال أبو لهب: تبا لك، ألهذا دعوتنا ؟! وروي أنه أخذ حجرا ليرميه، فافترقوا عنه، فنزلت السورة.

* * *

سُورَةُ الْمَسَدِ

مَكِّيَّةٌ، وَآيُهَا: خَمْسُ آيَاتٍ، وَحُرُوفُهَا: أَحَدٌ وَثَمَانُونَ حَرْفًا، وَكَلِمُهَا: ثَلَاثٌ وَعِشْرُونَ كَلِمَةً.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

nindex.php?page=treesubj&link=30532_30539_32079_32340_34205nindex.php?page=tafseer&surano=111&ayano=1تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ .

[1] nindex.php?page=tafseer&surano=111&ayano=1تَبَّتْ أَيْ: خَسِرَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=111&ayano=1يَدَا أَبِي لَهَبٍ أَيْ: هُوَ، أُخْبِرَ عَنْ يَدَيْهِ وَالْمُرَادُ بِهِمَا: نَفْسُهُ؛ عَلَى عَادَةِ الْعَرَبِ فِي التَّعْبِيرِ بِبَعْضِ الشَّيْءِ عَنْ كُلِّهِ، وَأُسْنِدَ ذَلِكَ إِلَى الْيَدَيْنِ؛ مِنْ حَيْثُ الْيَدُ مَوْضِعُ الْكَسْبِ وَالرِّبْحِ، وَأَبُو لَهَبٍ هُوَ عَبْدُ الْعُزَّى بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَهُوَ عَمُّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكُنِّيَ لِشُهْرَتِهِ بِكُنْيَتِهِ دُونَ اسْمِهِ. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ: (لَهْبٍ) بِإِسْكَانِ الْهَاءِ، وَالْبَاقُونَ: بِفَتْحِهَا، وَهُمَا لُغَتَانِ، وَلَا خِلَافَ فِي الْحَرْفِ الثَّانِي أَنَّهُ بِالْفَتْحِ.

(وَتَبَّ) فَالْأَوَّلُ دُعَاءٌ، وَالثَّانِي خَبَرٌ كَقَوْلِهِمْ: أَهْلَكَهُ اللَّهُ تَعَالَى، وَقَدْ هَلَكَ. [ ص: 458 ]

وَسَبَبُ نُزُولِهَا: nindex.php?page=hadith&LINKID=651307لَمَّا دَعَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَوْمَهُ إِلَيْهِ، وَقَالَ لَهُمْ: "إِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ"، قَالَ أَبُو لَهَبٍ: تَبًّا لَكَ، أَلِهَذَا دَعَوْتَنَا ؟! وَرُوِيَ أَنَّهُ أَخَذَ حَجَرًا لِيَرْمِيَهُ، فَافْتَرَقُوا عَنْهُ، فَنَزَلَتِ السُّورَةُ.

* * *