nindex.php?page=treesubj&link=31895_31896nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=63فلما رجعوا إلى أبيهم قالوا يا أبانا منع منا الكيل فأرسل معنا أخانا نكتل وإنا له لحافظون .

[63] nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=63فلما رجعوا إلى أبيهم قرأ nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب: (أبيهم) بضم الهاء، nindex.php?page=showalam&ids=16456وابن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=11962وأبو جعفر، وقالون بخلاف عن الثالث، (أبيهمو) بضم الميم ووصلها بواو في اللفظ حالة الوصل.

nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=63قالوا يا أبانا منع أي: يمنع nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=63منا الكيل إن لم نحمل أخانا إليه، وذكروا إحسانه، وأنه قد ارتهن شمعون، وأخبروه بالقصة، والمراد بالكيل: الطعام؛ لأنه يكال.

nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=63فأرسل معنا أخانا بنيامين nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=63نكتل قرأ nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف: (يكتل) بالياء؛ أي: يكتل لنفسه كما نكتال نحن، وقرأ الباقون: بالنون، بمعنى نكتل نحن وهو الطعام nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=63وإنا له لحافظون ضامنون برده إليك.

nindex.php?page=treesubj&link=31895_31896nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=63فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ .

[63] nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=63فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17379يَعْقُوبُ: (أَبِيهُمُ) بِضَمِّ الْهَاءِ، nindex.php?page=showalam&ids=16456وَابْنُ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=11962وَأَبُو جَعْفَرٍ، وَقَالُونُ بِخِلَافٍ عَنِ الثَّالِثِ، (أَبِيهِمُو) بِضَمِّ الْمِيمِ وَوَصْلِهَا بِوَاوٍ فِي اللَّفْظِ حَالَةَ الْوَصْلِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=63قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ أَيْ: يُمْنَعُ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=63مِنَّا الْكَيْلُ إِنْ لَمْ نَحْمِلْ أَخَانَا إِلَيْهِ، وَذَكَرُوا إِحْسَانَهُ، وَأَنَّهُ قَدِ ارْتَهَنَ شَمْعُونَ، وَأَخْبَرُوهُ بِالْقِصَّةِ، وَالْمُرَادُ بِالْكَيْلِ: الطَّعَامُ؛ لِأَنَّهُ يُكَالُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=63فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا بِنْيَامِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=63نَكْتَلْ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ: (يَكْتَلْ) بِالْيَاءِ؛ أَيْ: يَكْتَلْ لِنَفْسِهِ كَمَا نَكْتَالُ نَحْنُ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِالنُّونِ، بِمَعْنَى نَكْتَلْ نَحْنُ وَهُوَ الطَّعَامَ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=63وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ضَامِنُونَ بِرَدِّهِ إِلَيْكَ.