nindex.php?page=treesubj&link=33980nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=85فأتبع سببا [الكهف : 85] .

[85] nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=85فأتبع سببا أي : اقتفى طريقا موصلا إلى مراده . قرأ الكوفيون ، nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر : (فأتبع ) (ثم أتبع ) بقطع الهمزة وإسكان التاء في المواضع الثلاثة ، أي : أدرك ، ولحق ، وقرأ الباقون ، وهم أهل الحجاز والبصرة : [ ص: 213 ]

بوصل الهمزة وتشديد التاء في الثلاثة ؛ أي : سار ، يقال : ما زلت أتبعه حتى اتبعته ؛ أي : ما زلت أسير خلفه حتى لحقته ، والمعنى : سلك طريقا نحو الغرب .

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=33980nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=85فَأَتْبَعَ سَبَبًا [الْكَهْفَ : 85] .

[85] nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=85فَأَتْبَعَ سَبَبًا أَيِ : اقْتَفَى طَرِيقًا مُوصِّلًا إِلَى مُرَادِهِ . قَرَأَ الْكُوفِيُّونَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ : (فَأَتْبَعَ ) (ثُمَّ أَتْبَعَ ) بِقَطْعِ الْهَمْزَةِ وَإِسْكَانِ التَّاءِ فِي الْمَوَاضِعِ الثَّلَاثَةِ ، أَيْ : أَدْرَكَ ، وَلَحِقَ ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ، وَهُمْ أَهْلُ الْحِجَازِ وَالْبَصْرَةِ : [ ص: 213 ]

بِوَصْلِ الْهَمْزَةِ وَتَشْدِيدِ التَّاءِ فِي الثَّلَاثَةِ ؛ أَيْ : سَارَ ، يُقَالُ : مَا زِلْتُ أَتْبَعُهُ حَتَّى اتَّبَعْتُهُ ؛ أَيْ : مَا زِلْتُ أَسِيرُ خَلْفَهُ حَتَّى لَحِقْتُهُ ، وَالْمَعْنَى : سَلَكَ طَرِيقًا نَحْوَ الْغَرْبِ .

* * *