nindex.php?page=treesubj&link=18896_28723_29711_30532_30539nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38ها أنتم هؤلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه والله الغني وأنتم الفقراء وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم .
[38]
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38ها أنتم قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو، nindex.php?page=showalam&ids=11962وأبو جعفر، nindex.php?page=showalam&ids=17192ونافع: بتسهيل الهمزة بين بين، وقرأ الكوفيون،
nindex.php?page=showalam&ids=16456وابن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر، nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب: بتحقيق الهمزة بعد الألف، وروي عن ورش: (هآنتم) مدا بلا همزة، وعنه وجه ثان (هئنتم) بهمزة مقصورة بين الهاء والنون; مثل: سألتم، وروي عن
nindex.php?page=showalam&ids=16832قنبل: كالوجه الثاني عن
nindex.php?page=showalam&ids=17274ورش، أصلها أأنتم، قلبت الهمزة الأولى هاء; كقولهم هرقت، وأرقت.
[ ص: 329 ] nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38هؤلاء أصله: أولاء، دخلت عليه هاء التنبيه، وهو في موضع النداء، يعني: أنتم يا هؤلاء المخاطبون، ثم استأنف فقال:
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38تدعون لتنفقوا في سبيل الله ما فرض عليكم.
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38فمنكم من يبخل بالزكاة المفروضة، و(يبخل) رفع; لأن (من) هذه ليست بشرط; لاستئنافك
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38ومن يبخل بالصدقة والمفروض، و(يبخل) جزم، لأن (من) هذه شرط، جوابه
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38فإنما يبخل رفع أيضا.
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38عن نفسه أي: عليها، المعنى: جزاء بخله مختص به.
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38والله الغني عنكم وعن صدقتكم
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38وأنتم الفقراء وإن تتولوا عن الطاعة
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38يستبدل قوما غيركم خيرا منكم، وهم الأنصار.
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38ثم لا يكونوا أمثالكم في البخل والتولي ونحوهما، بل يكونوا خيرا منكم، وأطوع لله، والله أعلم.
* * *
nindex.php?page=treesubj&link=18896_28723_29711_30532_30539nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38هَا أَنْتُمْ هَؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ .
[38]
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38هَا أَنْتُمْ قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو، nindex.php?page=showalam&ids=11962وَأَبُو جَعْفَرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=17192وَنَافِعٌ: بِتَسْهِيلِ الْهَمْزَةِ بَيْنَ بَيْنَ، وَقَرَأَ الْكُوفِيُّونَ،
nindex.php?page=showalam&ids=16456وَابْنُ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ: بِتَحْقِيقِ الْهَمْزَةِ بَعْدَ الْأَلِفِ، وَرُوِيَ عَنْ وَرْشٍ: (هَآنْتُمْ) مَدًّا بِلَا هَمْزَةٍ، وَعَنْهُ وَجْهٌ ثَانٍ (هَئَنْتُمْ) بِهَمْزَةٍ مَقْصُورَةٍ بَيْنَ الْهَاءِ وَالنُّونِ; مِثْلُ: سَأَلْتُمْ، وَرُوِيَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16832قُنْبُلٍ: كَالْوَجْهِ الثَّانِي عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17274وَرْشٍ، أَصْلُهَا أَأَنْتُمْ، قُلِبَتِ الْهَمْزَةُ الْأُولَى هَاءً; كَقَوْلِهِمْ هَرَقْتُ، وَأَرَقْتُ.
[ ص: 329 ] nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38هَؤُلاءِ أَصْلُهُ: أُولَاءِ، دَخَلَتْ عَلَيْهِ هَاءُ التَّنْبِيهِ، وَهُوَ فِي مَوْضِعِ النِّدَاءِ، يَعْنِي: أَنْتُمْ يَا هَؤُلَاءِ الْمُخَاطِبُونَ، ثُمَّ اسْتَأْنَفَ فَقَالَ:
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا فَرَضَ عَلَيْكُمْ.
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ بِالزَّكَاةِ الْمَفْرُوضَةِ، وَ(يَبْخَلُ) رَفْعٌ; لِأَنَّ (مَنْ) هَذِهِ لَيْسَتْ بِشَرْطٍ; لِاسْتِئْنَافِكَ
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38وَمَنْ يَبْخَلْ بِالصَّدَقَةِ وَالْمَفْرُوضِ، وَ(يَبْخَلْ) جَزْمٌ، لِأَنَّ (مَنْ) هَذِهِ شَرْطٌ، جَوَابُهُ
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38فَإِنَّمَا يَبْخَلُ رَفْعٌ أَيْضًا.
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38عَنْ نَفْسِهِ أَيْ: عَلَيْهَا، الْمَعْنَى: جَزَاءُ بُخْلِهِ مُخْتَصٌّ بِهِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38وَاللَّهُ الْغَنِيُّ عَنْكُمْ وَعَنْ صَدَقَتِكُمْ
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا عَنِ الطَّاعَةِ
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ خَيْرًا مِنْكُمْ، وَهُمُ الْأَنْصَارُ.
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=38ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ فِي الْبُخْلِ وَالتَّوَلِّي وَنَحْوِهِمَا، بَلْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْكُمْ، وَأَطْوَعَ لِلَّهِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
* * *