nindex.php?page=treesubj&link=1970_30180_30364_32872_34306nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=185كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور .

[185] ثم بشر المؤمنين، وحذر الكافرين بقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=185كل نفس ذائقة الموت المعنى: إن النفوس تزهق بملابسة أيسر جزء من الموت.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=185وإنما توفون أجوركم أي: جزاء أعمالكم.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=185يوم القيامة إن خيرا فخير، وإن شرا فشر.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=185فمن زحزح أبعد.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=185عن النار وأدخل الجنة فقد فاز ظفر بالنجاة، وأصل الفوز: الظفر [ ص: 70 ] بالخير مع حصول السلامة. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو (وزحزح عن) بإدغام الحاء في العين، ولم يدغمها فيها في غير ذلك.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=185وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور الباطل. المعنى: الانتفاع بالدنيا يسير، ثم يزول عن قريب.

nindex.php?page=treesubj&link=1970_30180_30364_32872_34306nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=185كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا مَتَاعُ الْغُرُورِ .

[185] ثُمَّ بَشَّرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَحَذَّرَ الْكَافِرِينَ بِقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=185كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ الْمَعْنَى: إِنَّ النُّفُوسَ تَزْهَقُ بِمُلَابَسَةٍ أَيْسَرَ جُزْءٍ مِنَ الْمَوْتِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=185وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ أَيْ: جَزَاءَ أَعْمَالِكُمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=185يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنْ خَيْرًا فَخَيْرٌ، وَإِنْ شَرًّا فَشَرٌّ.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=185فَمَنْ زُحْزِحَ أُبْعِدَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=185عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ظَفِرَ بِالنَّجَاةِ، وَأَصْلُ الْفَوْزِ: الظَّفَرُ [ ص: 70 ] بِالْخَيْرِ مَعَ حُصُولِ السَّلَامَةِ. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو (وَزُحْزِح عَّنِ) بِإِدْغَامِ الْحَاءِ فِي الْعَيْنِ، وَلَمْ يُدْغِمْهَا فِيهَا فِي غَيْرِ ذَلِكَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=185وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا مَتَاعُ الْغُرُورِ الْبَاطِلِ. الْمَعْنَى: الِانْتِفَاعُ بِالدُّنْيَا يَسِيرٌ، ثُمَّ يَزُولُ عَنْ قَرِيبٍ.