[ ص: 183 ] nindex.php?page=treesubj&link=28270_28723_28861_29694_30658_32024_34478nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=100ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله وكان الله غفورا رحيما .

[100] nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=100ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما متحولا ومهاجرا.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=100كثيرا المعنى: مكانا يتحول به على رغم أنفهم، وأصل الرغم: لصوق الأنف بالرغام ذلا، وهو التراب.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=100وسعة في الرزق، فلما سمع جندع بن ضمرة هذه الآية، وكان شيخا كبيرا، خرج من مكة محمولا على سريره مهاجرا إلى المدينة، فمات في الطريق، فقال بعض المسلمين: لو وصل إلى المدينة، لكان أتم أجرا، وضحك المشركون، وقالوا: ما أدرك هذا ما طلب، فنزل:

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=100ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت قبل بلوغه مهاجره.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=100فقد وقع أي: وجب.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=100أجره على الله بإيجابه على نفسه فضلا منه سبحانه.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=100وكان الله غفورا لما كان منه في الشرك.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=100رحيما حين قبل توبته; فعند nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد والأكثر: لا يجب على الله شيء، لا عقلا، ولا شرعا، وقال جمع: يجب عليه شرعا بفضله وكرمه، وحكي عن أهل السنة، وعند المعتزلة يجب عليه رعاية الأصلح.

[ ص: 183 ] nindex.php?page=treesubj&link=28270_28723_28861_29694_30658_32024_34478nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=100وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا .

[100] nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=100وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الأَرْضِ مُرَاغَمًا مُتَحَوَّلًا وَمُهَاجَرًا.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=100كَثِيرًا الْمَعْنَى: مَكَانًا يَتَحَوَّلُ بِهِ عَلَى رَغْمِ أَنْفِهِمْ، وَأَصْلُ الرَّغْمِ: لُصُوقُ الْأَنْفِ بِالرِّغَامِ ذُلًّا، وَهُوَ التُّرَابُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=100وَسَعَةً فِي الرِّزْقِ، فَلَمَّا سَمِعَ جُنْدَعُ بْنُ ضَمْرَةَ هَذِهِ الْآيَةَ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا، خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ مَحْمُولًا عَلَى سَرِيرِهِ مُهَاجِرًا إِلَى الْمَدِينَةِ، فَمَاتَ فِي الطَّرِيقِ، فَقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ: لَوْ وَصَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ، لَكَانَ أَتَمَّ أَجْرًا، وَضَحِكَ الْمُشْرِكُونَ، وَقَالُوا: مَا أَدْرَكَ هَذَا مَا طَلَبَ، فَنَزَلَ:

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=100وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ قَبْلَ بُلُوغِهِ مُهَاجَرَهُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=100فَقَدْ وَقَعَ أَيْ: وَجَبَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=100أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ بِإِيجَابِهِ عَلَى نَفْسِهِ فَضْلًا مِنْهُ سُبْحَانَهُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=100وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا لِمَا كَانَ مِنْهُ فِي الشِّرْكِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=100رَحِيمًا حِينَ قَبِلَ تَوْبَتَهُ; فَعِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَالْأَكْثَرِ: لَا يَجِبُ عَلَى اللَّهِ شَيْءٌ، لَا عَقْلًا، وَلَا شَرْعًا، وَقَالَ جَمْعٌ: يَجِبُ عَلَيْهِ شَرْعًا بِفَضْلِهِ وَكَرَمِهِ، وَحُكِيَ عَنْ أَهْلِ السُّنَّةِ، وَعِنْدَ الْمُعْتَزِلَةِ يَجِبُ عَلَيْهِ رِعَايَةُ الْأَصْلَحِ.