وممن توفي من توفي فيها من الأعيان :

جعفر بن المقتدي بأمر الله من الخاتون بنت السلطان ملكشاه في جمادى الأولى ، وجلس الوزير للعزاء ثلاثة أيام .

nindex.php?page=treesubj&link=33935سليمان بن إبراهيم بن محمد بن سليمان

أبو مسعود الأصبهاني سمع الكثير وصنف وخرج على الصحيحين وكانت له معرفة جيدة بالحديث سمع ابن مردويه وأبا نعيم nindex.php?page=showalam&ids=13855والبرقاني وكتب عنه الخطيب وغيره ، وكانت وفاته في ذي القعدة عن تسع وثمانين سنة .

nindex.php?page=treesubj&link=33935عبد الواحد بن أحمد بن الحصين الدسكري

أبو سعد الفقيه [ ص: 138 ] الشافعي صحب أبا إسحاق الشيرازي وروى الحديث ، وكان يقول : ما عصى بدني هذا في لذة قط ، توفي في رجب من هذه السنة ودفن بباب حرب .

nindex.php?page=treesubj&link=33935علي بن أحمد بن يوسف بن جعفر

أبو الحسن الهكاري قدم بغداد ونزل في رباط الزوزني ، وكانت له أربطة قد ابتناها سمع الحديث وروى عنه غير واحد من الحفاظ ، وكان يقول : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام في الروضة فقلت : يا رسول الله أوصني فقال : عليك باعتقاد nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ومذهب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي وإياك ومجالسة أهل البدع . وكانت وفاته في المحرم من هذه السنة .

nindex.php?page=treesubj&link=33935علي بن محمد بن محمد

أبو الحسن الخطيب الأنباري ويعرف بابن الأخضر سمع أبا محمد الفرضي وهو آخر من حدث عنه ، وكانت وفاته في شوال منها عن خمس وتسعين سنة .

أبو نصر ، ابن ماكولا علي بن هبة الله بن جعفر بن علكان بن محمد بن دلف بن أبي دلف

الأمير أبو نصر ، ولد سنة ثنتين وأربعمائة ، وسمع الكثير وكان من الحفاظ وله كتاب " الإكمال في المؤتلف والمختلف " [ ص: 139 ] جمع بين كتاب عبد الغني بن سعيد وكتاب nindex.php?page=showalam&ids=14269الدراقطني وغيرهما وزاد عليهما أشياء كثيرة مهمة حسنة مفيدة نافعة وكان نحويا مبرزا فصيح العبارة حسن الشعر .

قال nindex.php?page=showalam&ids=11890ابن الجوزي : وسمعت شيخنا عبد الوهاب يطعن في دينه ويقول : العلم يحتاج إلى دين وقتل في خوزستان في هذه السنة أو التي بعدها وقد جاوز الثمانين ، كذا ذكره nindex.php?page=showalam&ids=11890ابن الجوزي .

وَمِمَّنْ تُوُفِّيَ مَنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ :

جَعْفَرُ بْنُ الْمُقْتَدِي بِأَمْرِ اللَّهِ مِنَ الْخَاتُونِ بِنْتِ السُّلْطَانِ مَلِكْشَاهْ فِي جُمَادَى الْأُولَى ، وَجَلَسَ الْوَزِيرُ لِلْعَزَاءِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ .

nindex.php?page=treesubj&link=33935سُلَيْمَانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ

أَبُو مَسْعُودٍ الْأَصْبَهَانِيُّ سَمِعَ الْكَثِيرَ وَصَنَّفَ وَخَرَّجَ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ وَكَانَتْ لَهُ مَعْرِفَةٌ جَيِّدَةٌ بِالْحَدِيثِ سَمِعَ ابْنَ مَرْدَوَيْهِ وَأَبَا نُعَيْمٍ nindex.php?page=showalam&ids=13855وَالْبَرْقَانِيَّ وَكَتَبَ عَنْهُ الْخَطِيبُ وَغَيْرُهُ ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ فِي ذِي الْقَعْدَةِ عَنْ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً .

nindex.php?page=treesubj&link=33935عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُصَيْنِ الدَّسْكَرِيُّ

أَبُو سَعْدٍ الْفَقِيهُ [ ص: 138 ] الشَّافِعِيُّ صَحِبَ أَبَا إِسْحَاقَ الشِّيرَازِيَّ وَرَوَى الْحَدِيثَ ، وَكَانَ يَقُولُ : مَا عَصَى بَدَنِي هَذَا فِي لَذَّةٍ قَطُّ ، تُوُفِّيَ فِي رَجَبٍ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ وَدُفِنَ بِبَابِ حَرْبٍ .

nindex.php?page=treesubj&link=33935عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ جَعْفَرٍ

أَبُو الْحَسَنِ الْهَكَّارِيُّ قَدِمَ بَغْدَادَ وَنَزَلَ فِي رِبَاطِ الزَّوْزَنِيِّ ، وَكَانَتْ لَهُ أَرْبِطَةٌ قَدِ ابْتَنَاهَا سَمِعَ الْحَدِيثَ وَرَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْحُفَّاظِ ، وَكَانَ يَقُولُ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَامِ فِي الرَّوْضَةِ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِي فَقَالَ : عَلَيْكَ بِاعْتِقَادِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَمَذْهَبِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ وَإِيَّاكَ وَمُجَالَسَةَ أَهْلِ الْبِدَعِ . وَكَانَتْ وَفَاتُهُ فِي الْمُحَرَّمِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ .

nindex.php?page=treesubj&link=33935عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ

أَبُو الْحَسَنِ الْخَطِيبُ الْأَنْبَارِيُّ وَيُعْرَفُ بِابْنِ الْأَخْضَرِ سَمِعَ أَبَا مُحَمَّدٍ الْفَرَضِيِّ وَهُوَ آخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ فِي شَوَّالٍ مِنْهَا عَنْ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً .

أَبُو نَصْرٍ ، ابْنُ مَاكُولَا عَلِيُّ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَلِّكَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دُلَفَ بْنِ أَبِي دُلَفَ

الْأَمِيرُ أَبُو نَصْرٍ ، وُلِدَ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَأَرْبَعِمِائَةٍ ، وَسَمِعَ الْكَثِيرَ وَكَانَ مِنَ الْحُفَّاظِ وَلَهُ كِتَابُ " الْإِكْمَالِ فِي الْمُؤْتَلِفِ وَالْمُخْتَلِفِ " [ ص: 139 ] جَمَعَ بَيْنَ كِتَابِ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ سَعِيدٍ وَكِتَابِ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّرَاقُطْنِيِّ وَغَيْرِهِمَا وَزَادَ عَلَيْهِمَا أَشْيَاءَ كَثِيرَةً مُهِمَّةً حَسَنَةً مُفِيدَةً نَافِعَةً وَكَانَ نَحْوِيًّا مُبَرَّزًا فَصِيحَ الْعِبَارَةَ حَسَنَ الشِّعْرِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11890ابْنُ الْجَوْزِيِّ : وَسَمِعْتُ شَيْخَنَا عَبْدَ الْوَهَّابِ يَطْعَنُ فِي دِينِهِ وَيَقُولُ : الْعِلْمُ يَحْتَاجُ إِلَى دِينٍ وَقُتِلَ فِي خُوزِسْتَانَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ أَوِ الَّتِي بَعْدَهَا وَقَدْ جَاوَزَ الثَّمَانِينَ ، كَذَا ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11890ابْنُ الْجَوْزِيِّ .