الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

19890 ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، أنبأ الأستاذ أبو الوليد ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب ، ومحمد بن إسحاق قالا : ثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي ، ثنا زيد بن الحباب ، حدثني محمد بن زرارة بن عبد الله بن خزيمة بن ثابت ، حدثني عمارة بن خزيمة عن أبيه خزيمة بن ثابت - رضي الله عنه : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ابتاع من سواء بن الحارث المحاربي فرسا فجحد ، فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " ما حملك على الشهادة ولم تكن معه ؟ " . قال : صدقت يا رسول الله ، ولكن صدقتك بما قلت ، وعرفت أنك لا تقول إلا حقا فقال : من شهد له خزيمة ، أو شهد عليه فهو حسبه . ( قال الشافعي ) رحمه الله : فلو كان حتما لم يبايع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلا بينة .

19890 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زُرَارَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ عَنْ أَبِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ابْتَاعَ مِنْ سَوَاءِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيِّ فَرَسًا فَجَحَدَ ، فَشَهِدَ لَهُ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا حَمَلَكَ عَلَى الشَّهَادَةِ وَلَمْ تَكُنْ مَعَهُ ؟ " . قَالَ : صَدَقْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلَكِنْ صَدَّقْتُكَ بِمَا قُلْتَ ، وَعَرَفْتُ أَنَّكَ لَا تَقُولُ إلَّا حَقًّا فَقَالَ : مَنْ شَهِدَ لَهُ خُزَيْمَةُ ، أَوْ شَهِدَ عَلَيْهِ فَهُوَ حَسْبُهُ . ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) رَحِمَهُ اللَّهُ : فَلَوْ كَانَ حَتْمًا لَمْ يُبَايِعْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَا بَيِّنَةٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث