الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. العبادات
  3. الحج
  4. سنن وآداب تتعلق بالحج
  5. طواف القدوم
عدد النتائج : 376    في البحث عن (طواف القدوم)
لا طواف بعد طواف القدوم عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب من لم يقرب الكعبة ولم يطف حتى يخرج إلى عرفة ويرجع بعد الطواف الأول
طواف القدوم عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب طواف القارن
طواف القدوم عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة
من كان منكم أهدى فإنه لا يحل لشيء حرم منه حتى يقضي حجه عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب من ساق البدن معه
وما طفت ليالي قدمنا مكة؟ قلت لا التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الحج > باب التمتع والإقران والإفراد بالحج، وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي
طواف القدوم التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الحج > باب من طاف بالبيت إذا قدم مكة، قبل أن يرجع إلى بيته، ثم صلى ركعتين، ثم خرج إلى الصفا
ترك طواف القدوم التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الحج > باب من طاف بالبيت إذا قدم مكة، قبل أن يرجع إلى بيته، ثم صلى ركعتين، ثم خرج إلى الصفا
طواف القدوم ليس بفرض التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الحج > باب من طاف بالبيت إذا قدم مكة، قبل أن يرجع إلى بيته، ثم صلى ركعتين، ثم خرج إلى الصفا
من كان منكم أهدى فإنه لا يحل لشيء حرم منه حتى يقضي حجه التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب الحج > باب من ساق البدن معه
طواف القدوم لغير المعتمر شرح مسند الشافعي > من كتاب المناسك
في طواف القدوم رمل ومشى لما روي أنه صلى الله عليه وسلم رمل فيه ثلاثا ومشى أربعا شرح مسند الشافعي > من كتاب المناسك
أن ابن عمر رضي الله عنهما كان إذا قدم مكة رمل بالبيت ثم طاف بين الصفا والمروة وإذا لبى من مكة بها لم يرمل بالبيت وأخر الطواف بين الصفا والمروة إلى يوم النحر وكان لا يرمل يوم النحر نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته ؟
وأمر من لم يكن ساق الهدي أن يطوف وأن يسعى ويقصر أو يحلق ثم يحل حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
من كان منكم أهدى فإنه لا يحل من شيء حرم منه حتى يقضي حجه حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
من لم يكن معه هدي فليحلل حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
إني لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي ولو لم أسق الهدي لأحللت حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
اذهب فطف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم احلل حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو موسى الأشعري
الذين أهلوا بالعمرة طافوا بالبيت وبالصفا والمروة حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
أن ابن عمر رضي الله عنهما كان إذا قدم مكة طاف بالبيت ورمل ثم طاف بين الصفا والمروة وإذا لبى بها من مكة لم يرمل بالبيت وأخر الطواف بين الصفا والمروة إلى يوم النحر وكان لا يرمل يوم النحر شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الرمل في الطواف
أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهللنا معه بالحج خالصا حتى إذا قدمنا مكة رابعة ذي الحجة فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن ساق هديا أن يحل قال ولم يعزم في أمر النساء قال جابر رضي الله عنه فقلنا تركنا حتى إذا لم يك شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
أن ابن عمر رضي الله عنهما كان إذا قدم مكة رمل بالبيت ثم طاف بين الصفا والمروة وإذا لبى من مكة بها لم يرمل بالبيت وأخر الطواف بين الصفا والمروة إلى يوم النحر وكان لا يرمل يوم النحر شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته
طواف القدوم إذا وصل بالسعي يجزئ عن طواف الإفاضة لمن تركه جاهلا أو نسيه طرح التثريب > كتاب الحج > باب الإحصار > حديث أن عبد الله بن عمر خرج إلى مكة في الفتنة يريد الحج
أهللنا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الجزء التاسع بالحج خالصا ليس معه شيء غيره فقدمنا مكة صبح رابعة مضت من ذي الحجة فأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نحل قال أحلوا واجعلوها عمرة فبلغه عنا أنا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة إلا خمسا أمرنا أن نحل نروح إل صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الإحرام > ذكر الأمر لمن أهل بالحج أن يجعلها عمرة عند قدومه مكة إلى وقت إنشائه الحج منها
أن رجلا من أهل العراق قال سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فإذا طاف بالبيت أهل أم لا ؟ فقال عروة قد حج النبي صلى الله عليه وسلم وأخبرتني عائشة أن أول شيء بدأ به حين قدم مكة أنه توضأ وطاف بالبيت صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب دخول مكة > ذكر ما يستحب للحاج أن يبدأ به عند دخوله مكة
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج ومعنا النساء والذراري فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبين الصفا والمروة فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليحل فقلنا أي الحل ؟ فقال الحل كله فلما كان يوم التروية أهللنا بالحج قال لنا رسو صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب القران > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم قد أمرهم ما وصفنا قبل دخولهم مكة مرة أخرى مثل ما أمرهم به بسرف
أو ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة؟ قالت قلت لا قال فاذهبي مع أخيك إلى التنعيم فأهلي بعمرة المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب ما جاء في فسخ الحج في العمرة وأن ذلك كان خاصا بهم
من لم يكن معه هدي فليحلل المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب يجزئ القارن بحجه وعمرته طواف واحد وسعي واحد
من كان منكم أهدى فإنه لا يحل من شيء حرم منه حتى يقضي حجه المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب الهدي للمتمتع والقارن
أوجبت حجا مع عمرتي المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب الهدي للمتمتع والقارن

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب