16375 باب من قال : يحبس ثلاثة أيام

( أخبرنا ) أبو بكر : أحمد بن الحسن القاضي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس : محمد بن يعقوب ، أنبأ الربيع بن سليمان ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، أنبأ مالك ، عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري ، ( ح وأخبرنا ) أبو أحمد المهرجاني ، أنبأ أبو بكر : محمد بن جعفر المزكي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13918محمد بن إبراهيم البوشنجي ، ثنا ابن بكير ، ثنا مالك ، عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد القاري ، عن أبيه أنه قال : قدم على nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب [ ص: 207 ] - رضي الله عنه - رجل من قبل أبي موسى ، فسأله عن الناس فأخبره ثم قال : هل كان فيكم من مغربة خبر ؟ فقال : نعم . رجل كفر بعد إسلامه . قال : فما فعلتم به ؟ قال : قربناه فضربنا عنقه . قال عمر - رضي الله عنه - : nindex.php?page=treesubj&link=9964_9960فهلا حبستموه ثلاثا ، وأطعمتموه كل يوم رغيفا ، واستتبتموه لعله أن يتوب أو يراجع أمر الله ، اللهم إني لم أحضر ، ولم آمر ولم أرض إذ بلغني .

( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) في الكتاب : ومن قال : لا يتأنى به زعم أن الحديث الذي روي عن عمر - رضي الله عنه - : لو حبستموه ثلاثا ليس بثابت ؛ لأنه لا يعلم متصلا ، وإن كان ثابتا كان لم يجعل على من قتله قبل ثلاث شيئا .

16375 بَابُ مَنْ قَالَ : يُحْبَسُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ ، ( ح وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13918مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ : قَدِمَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ [ ص: 207 ] - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - رَجُلٌ مِنْ قِبَلِ أَبِي مُوسَى ، فَسَأَلَهُ عَنِ النَّاسِ فَأَخْبَرَهُ ثُمَّ قَالَ : هَلْ كَانَ فِيكُمْ مِنْ مُغَرِّبَةِ خَبَرٍ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ . قَالَ : فَمَا فَعَلْتُمْ بِهِ ؟ قَالَ : قَرَّبْنَاهُ فَضَرَبْنَا عُنُقَهُ . قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : nindex.php?page=treesubj&link=9964_9960فَهَلَّا حَبَسْتُمُوهُ ثَلَاثًا ، وَأَطْعَمْتُمُوهُ كُلَّ يَوْمٍ رَغِيفًا ، وَاسْتَتَبْتُمُوهُ لَعَلَّهُ أَنْ يَتُوبَ أَوْ يُرَاجِعَ أَمْرَ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي لَمْ أَحْضُرْ ، وَلَمْ آمُرْ وَلَمْ أَرْضَ إِذْ بَلَغَنِي .

( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) فِي الْكِتَابِ : وَمَنْ قَالَ : لَا يُتَأَنَّى بِهِ زَعَمَ أَنَّ الْحَدِيثَ الَّذِي رُوِيَ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : لَوْ حَبَسْتُمُوهُ ثَلَاثًا لَيْسَ بِثَابِتٍ ؛ لِأَنَّهُ لَا يُعْلَمُ مُتَّصِلًا ، وَإِنْ كَانَ ثَابِتًا كَانَ لَمْ يَجْعَلْ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ قَبْلَ ثَلَاثٍ شَيْئًا .