الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المدونة

مالك بن أنس - مالك بن أنس بن مالك الأصبحي

صفحة

جزء

قال : وقال مالك فيمن فاتته صلاة العيدين مع الإمام : إن شاء صلى وإن شاء لم يصل ، قال : ورأيته يستحب أن يصلي ، قال : وإن صلى فليصل . مثل صلاة الإمام ويكبر مثل تكبيره في الأولى والآخرة .

قال سحنون عن [ ص: 247 ] ابن وهب عن كثير بن عبد الله المزني يحدث عن أبيه عن جده أنه قال : { رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر في الأضحى سبعا وخمسا قبل القراءة وفي الفطر مثل ذلك } .

قال : ابن وهب عن عائشة { أن النبي صلى الله عليه وسلم : كبر في الفطر والأضحى سبعا وخمسا سوى تكبيرة الركوع } قال : وأخبرني غير واحد : أن أبا هريرة وجماعة من أهل المدينة على سبع في الأولى وخمس في الآخرة .

قال مالك عن نافع قال : شهدت الفطر والأضحى مع أبي هريرة فكبر في الأولى سبعا قبل القراءة ، وفي الآخرة خمسا قبل القراءة ، قال مالك : وعلى ذلك الأمر عندنا .

قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ فِيمَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعِيدَيْنِ مَعَ الْإِمَامِ : إنْ شَاءَ صَلَّى وَإِنْ شَاءَ لَمْ يُصَلِّ ، قَالَ : وَرَأَيْتُهُ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُصَلِّيَ ، قَالَ : وَإِنْ صَلَّى فَلْيُصَلِّ . مِثْلَ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَيُكَبِّرْ مِثْلَ تَكْبِيرِهِ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ .

قَالَ سَحْنُونٌ عَنْ [ ص: 247 ] ابْنِ وَهْبٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ قَالَ : { رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فِي الْأَضْحَى سَبْعًا وَخَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الْفِطْرِ مِثْلَ ذَلِكَ } .

قَالَ : ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَائِشَةَ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَبَّرَ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى سَبْعًا وَخَمْسًا سِوَى تَكْبِيرَةِ الرُّكُوعِ } قَالَ : وَأَخْبَرَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَجَمَاعَةً مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَلَى سَبْعٍ فِي الْأُولَى وَخَمْسٍ فِي الْآخِرَةِ .

قَالَ مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ قَالَ : شَهِدْتُ الْفِطْرَ وَالْأَضْحَى مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَكَبَّرَ فِي الْأُولَى سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ، وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ، قَالَ مَالِكٌ : وَعَلَى ذَلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث