في إخراج زكاة الفطر عن رقيق القراض قال : وسألنا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا عن nindex.php?page=treesubj&link=2979الرجل يدفع إلى الرجل مالا قراضا فيشتري به رقيقا فيحضر الفطر ، على من زكاتهم أمن المال أم على صاحب المال ؟ فقال : بل على صاحب المال .

قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : نفقة عبيد المقارضة من مال القراض . وقال nindex.php?page=showalam&ids=12321أشهب بن عبد العزيز : وإذا بيع رقيق القراض نظر ، فإن كان فيهم فضل نظر كم ذلك الفضل فإن كان يكون ربع المال أو ثلثه وقراضهم على النصف فقد صار للعامل نصف ربع العبد وهو ثمنه أو نصف ثلثه وهو سدس العبد ، فيكون عليه من زكاة الفطر بقدر الذي صار له من العبد لأنه قد كان به شريكا يومئذ .

فِي إخْرَاجِ زَكَاةِ الْفِطْرِ عَنْ رَقِيقِ الْقِرَاضِ قَالَ : وَسَأَلْنَا nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=2979الرَّجُلِ يَدْفَعُ إلَى الرَّجُلِ مَالًا قِرَاضًا فَيَشْتَرِي بِهِ رَقِيقًا فَيَحْضُرُ الْفِطْرُ ، عَلَى مَنْ زَكَاتُهُمْ أَمِنَ الْمَالِ أَمْ عَلَى صَاحِبِ الْمَالِ ؟ فَقَالَ : بَلْ عَلَى صَاحِبِ الْمَالِ .

قَالَ : وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : نَفَقَةُ عُبَيْدِ الْمُقَارَضَةِ مِنْ مَالِ الْقِرَاضِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12321أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : وَإِذَا بِيعَ رَقِيقُ الْقِرَاضِ نُظِرَ ، فَإِنْ كَانَ فِيهِمْ فَضْلٌ نَظَرَ كَمْ ذَلِكَ الْفَضْلُ فَإِنْ كَانَ يَكُونُ رُبْعَ الْمَالِ أَوْ ثُلُثَهُ وَقِرَاضُهُمْ عَلَى النِّصْفِ فَقَدْ صَارَ لِلْعَامِلِ نِصْفُ رُبْعِ الْعَبْدِ وَهُوَ ثَمَنُهُ أَوْ نِصْفُ ثُلُثِهِ وَهُوَ سُدُسُ الْعَبْدِ ، فَيَكُونُ عَلَيْهِ مِنْ زَكَاةِ الْفِطْرِ بِقَدْرِ الَّذِي صَارَ لَهُ مِنْ الْعَبْدِ لِأَنَّهُ قَدْ كَانَ بِهِ شَرِيكًا يَوْمئِذٍ .