(000) : (10) - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12166أبو موسى محمد بن المثنى ، قال : ثنا أبو داود سليمان بن [ ص: 37 ] داود قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11792أبان - يعني ابن يزيد - عن nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ، عن زيد بن سلام ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12030أبي سلام ، عن الحارث الأشعري ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=665160nindex.php?page=treesubj&link=29714_26612إن الله أوحى إلى يحيى بن زكريا - عليه السلام - بخمس كلمات : أن يعمل بهن ، ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن . . . " ، فذكر الحديث بطوله ، وقال في الحديث : " وإذا قمتم إلى الصلاة فلا تلتفتوا ، فإن الله يقبل بوجهه إلى وجه عبده " .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13114أبو بكر : قد أمليت خبر أبي توبة الربيع بن نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17108معاوية بن سلام بهذا الخبر بطوله في كتاب الصلاة .

فعيسى روح الله قد حث نبي الله يحيى بن زكريا أن يعلم بني إسرائيل ما أمره الله بإعلامه ، وفيما أمر الله يحيى بن زكريا بإعلامه بني إسرائيل ، nindex.php?page=treesubj&link=29714_24589أن الله يقبل بوجهه إلى وجه عبده ، إذا قام إلى الصلاة ، ففي هذا ما بان ، وثبت وصح أن بني [ ص: 38 ] إسرائيل كانوا موقنين بأن لخالقهم وجها يقبل به إلى وجه المصلي له .

ونبينا - صلى الله عليه وسلم - قد أعلم أمته ما أمر الله - عز وجل - به يحيى بن زكريا - عليهما السلام - أن يأمر به بني إسرائيل لتعلم وتستيقن أمته أن لله وجها يقبل به على وجه المصلي له ، كما أوحى إليه فيما أنزل عليه من الفرقان : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=115فأينما تولوا أي بصلاتكم nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=115فثم وجه الله .

(000) : (10) - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12166أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ [ ص: 37 ] دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11792أَبَانُ - يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ - عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12030أَبِي سَلَّامٍ ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَشْعَرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=665160nindex.php?page=treesubj&link=29714_26612إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَى يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ : أَنْ يَعْمَلَ بِهِنَّ ، وَيَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ . . . " ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ : " وَإِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلَا تَلْتَفِتُوا ، فَإِنَّ اللَّهَ يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ إِلَى وَجْهِ عَبْدِهِ " .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13114أَبُو بَكْرٍ : قَدْ أَمْلَيْتُ خَبَرَ أَبِي تَوْبَةَ الرَّبِيعِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17108مُعَاوِيَةَ بْنِ سَلَّامٍ بِهَذَا الْخَبَرِ بِطُولِهِ فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ .

فَعِيسَى رُوحُ اللَّهِ قَدْ حَثَّ نَبِيَّ اللَّهِ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا أَنْ يُعَلِّمَ بَنِي إِسْرَائِيلَ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ بِإِعْلَامِهِ ، وَفِيمَا أَمَرَ اللَّهُ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا بِإِعْلَامِهِ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، nindex.php?page=treesubj&link=29714_24589أَنَّ اللَّهَ يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ إِلَى وَجْهِ عَبْدِهِ ، إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَفِي هَذَا مَا بَانَ ، وَثَبَتَ وَصَحَّ أَنَّ بَنِي [ ص: 38 ] إِسْرَائِيلَ كَانُوا مُوقِنِينَ بِأَنَّ لِخَالِقِهِمْ وَجْهًا يُقْبِلُ بِهِ إِلَى وَجْهِ الْمُصَلِّي لَهُ .

وَنَبِيُّنَا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ أَعْلَمَ أُمَّتَهُ مَا أَمَرَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بِهِ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - أَنْ يَأْمُرَ بِهِ بَنِي إِسْرَائِيلَ لِتَعْلَمَ وَتَسْتَيْقِنَ أُمَّتُهُ أَنَّ لِلَّهِ وَجْهًا يُقْبِلُ بِهِ عَلَى وَجْهِ الْمُصَلِّي لَهُ ، كَمَا أَوْحَى إِلَيْهِ فِيمَا أَنْزَلَ عَلَيْهِ مِنَ الْفُرْقَانِ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=115فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا أَيْ بِصَلَاتِكُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=115فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ .