( 305 ) قَوْلُهُ : وَنَفَى مَا إذَا كَبَّرَ نَاوِيًا لِلتَّحْرِيمَةِ وَلِلرُّكُوعِ ، وَأَمَّا إذَا طَافَ لِلْفَرْضِ وَلِلْوَدَاعِ إلَخْ .

كَذَا بِخَطِّ الْمُصَنِّفِ رَحِمَهُ اللَّهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ حُكْمَ ذَلِكَ .

وَذَكَرَ فِي فَتْحِ الْقَدِيرِ : لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=28277_3562طَافَ بِنِيَّةِ الْفَرْضِ وَالْوَدَاعِ صَحَّ لِلْفَرْضِ ، وَلَا يَكْفِي لِلْوَدَاعِ حَتَّى وَلَوْ خَرَجَ عَقِبَهُ لَزِمَهُ دَمٌ . ( 306 )

قَوْلُهُ : وَقَالَ مُحَمَّدٌ لَا تُجْزِيهِ عَنْ الْمَكْتُوبَةِ .

يَعْنِي لِلْمُنَافَاةِ بَيْنَ الْوَصْفَيْنِ وَبِهِ قَالَ الثَّلَاثَةُ كَمَا فِي شَرْحِ تَنْوِيرِ الْأَبْصَارِ