ص ع د : ( صعد ) في السلم بالكسر ( صعودا ) و ( صعد ) في الجبل أو على الجبل ( تصعيدا ) قال أبو زيد : ولم يعرفوا فيه ( صعد ) بالتخفيف . وقال الأخفش : أصعد في الأرض أي مضى وسار . وأصعد في الوادي و ( صعد ) فيه أيضا ( تصعيدا ) أي انحدر . وعذاب ( صعد ) بفتحتين أي شديد . و ( الصعود ) بالفتح ضد الهبوط . والصعود أيضا العقبة الكئود . و ( الصعيد ) التراب وقال ثعلب : هو وجه الأرض لقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=40فتصبح صعيدا زلقا وصعيد مصر موضع بها . و ( الصعدة ) القناة المستوية نبتت كذلك لا تحتاج إلى تثقيف . و ( الصعداء ) بضم الصاد والمد تنفس ممدود .

ص ع د : ( صَعِدَ ) فِي السُّلَّمِ بِالْكَسْرِ ( صُعُودًا ) وَ ( صَعَّدَ ) فِي الْجَبَلِ أَوْ عَلَى الْجَبَلِ ( تَصْعِيدًا ) قَالَ أَبُو زَيْدٍ : وَلَمْ يَعْرِفُوا فِيهِ ( صَعِدَ ) بِالتَّخْفِيفِ . وَقَالَ الْأَخْفَشُ : أَصْعَدَ فِي الْأَرْضِ أَيْ مَضَى وَسَارَ . وَأَصْعَدَ فِي الْوَادِي وَ ( صَعَّدَ ) فِيهِ أَيْضًا ( تَصْعِيدًا ) أَيِ انْحَدَرَ . وَعَذَابٌ ( صَعَدٌ ) بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ شَدِيدٌ . وَ ( الصَّعُودُ ) بِالْفَتْحِ ضِدُّ الْهَبُوطِ . وَالصَّعُودُ أَيْضًا الْعَقَبَةُ الْكَئُودُ . وَ ( الصَّعِيدُ ) التُّرَابُ وَقَالَ ثَعْلَبٌ : هُوَ وَجْهُ الْأَرْضِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=40فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا وَصَعِيدُ مِصْرَ مَوْضِعٌ بِهَا . وَ ( الصَّعْدَةُ ) الْقَنَاةُ الْمُسْتَوِيَةُ نَبَتَتْ كَذَلِكَ لَا تَحْتَاجُ إِلَى تَثْقِيفٍ . وَ ( الصُّعَدَاءُ ) بِضَمِّ الصَّادِ وَالْمَدِّ تَنَفُّسٌ مَمْدُودٌ .