ب ع ل : ( البعل ) الزوج والجمع ( البعولة ) ويقال للمرأة أيضا ( بعل ) و ( بعلة ) كزوج وزوجة . و ( البعل ) أيضا العذي وهو ما سقته السماء ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : العذي ما سقته السماء والبعل ما شرب بعروقه من غير سقي ولا سماء وفي الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023629ما شرب بعلا ففيه العشر " والبعل اسم صنم كان لقوم إلياس عليه السلام . قلت : صوابه وبعل اسم صنم بغير الألف واللام كما قال . و ( بعلبك ) اسم بلد ، والقول فيه كالقول في سام أبرص وذكرناه في [ ب ر ص ] .

بعلبك في ب ك ك وفي ب ع ل .

ب ع ل : ( الْبَعْلُ ) الزَّوْجُ وَالْجَمْعُ ( الْبُعُولَةُ ) وَيُقَالُ لِلْمَرْأَةِ أَيْضًا ( بَعْلٌ ) وَ ( بَعْلَةٌ ) كَزَوْجٍ وَزَوْجَةٍ . وَ ( الْبَعْلُ ) أَيْضًا الْعِذْيُ وَهُوَ مَا سَقَتْهُ السَّمَاءُ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : الْعِذْيُ مَا سَقَتْهُ السَّمَاءُ وَالْبَعْلُ مَا شَرِبَ بِعُرُوقِهِ مِنْ غَيْرِ سَقْيٍ وَلَا سَمَاءٍ وَفِي الْحَدِيثِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1023629مَا شَرِبَ بَعْلًا فَفِيهِ الْعُشْرُ " وَالْبَعْلُ اسْمُ صَنَمٍ كَانَ لِقَوْمِ إِلْيَاسَ عَلَيْهِ السَّلَامُ . قُلْتُ : صَوَابُهُ وَبَعْلٌ اسْمُ صَنَمٍ بِغَيْرِ الْأَلِفِ وَاللَّامِ كَمَا قَالَ . وَ ( بَعْلَبَكُّ ) اسْمُ بَلَدٍ ، وَالْقَوْلُ فِيهِ كَالْقَوْلِ فِي سَامِّ أَبْرَصَ وَذَكَرْنَاهُ فِي [ ب ر ص ] .

بَعْلَبَكُّ فِي ب ك ك وَفِي ب ع ل .