و ط أ : ( وطئ ) الأرض ونحوها يطأ . و ( وطؤ ) الموضع صار ( وطيئا ) وبابه ظرف . و ( وطأه توطئة ) و ( الوطأة ) كالضربة موضع القدم . وهي أيضا كالضغطة وفي الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1024014اللهم اشدد وطأتك على مضر " . و ( الوطاء ) بالكسر ضد الغطاء . ( والوطيئة ) على فعيلة شيء كالغرارة وفي الحديث : " أخرج ثلاث أكل من وطيئة " أي ثلاث قرص من غرارة . و ( واطأه ) على الأمر ( مواطأة ) وافقه ، و ( تواطئوا ) عليه توافقوا . وقوله - تعالى - : " أشد وطاء " بالمد أي مواطأة وهي مواتاة السمع والبصر إياه . وقرئ : ( أشد وطئا ) أي قياما " .

و ط أ : ( وَطِئَ ) الْأَرْضَ وَنَحْوَهَا يَطَأُ . وَ ( وَطُؤَ ) الْمَوْضِعُ صَارَ ( وَطِيئًا ) وَبَابُهُ ظَرُفَ . وَ ( وَطَّأَهُ تَوْطِئَةً ) وَ ( الْوَطْأَةُ ) كَالضَّرْبَةِ مَوْضِعُ الْقَدَمِ . وَهِيَ أَيْضًا كَالضَّغْطَةِ وَفِي الْحَدِيثِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1024014اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ " . وَ ( الْوِطَاءُ ) بِالْكَسْرِ ضِدُّ الْغِطَاءِ . ( وَالْوَطِيئَةُ ) عَلَى فَعِيلَةٍ شَيْءٌ كَالْغِرَارَةِ وَفِي الْحَدِيثِ : " أَخْرَجَ ثَلَاثَ أُكَلٍ مِنْ وَطِيئَةٍ " أَيْ ثَلَاثَ قُرَصٍ مِنْ غِرَارَةٍ . وَ ( وَاطَأَهُ ) عَلَى الْأَمْرِ ( مُوَاطَأَةً ) وَافَقَهُ ، وَ ( تَوَاطَئُوا ) عَلَيْهِ تَوَافَقُوا . وَقَوْلُهُ - تَعَالَى - : " أَشَدُّ وِطَاءً " بِالْمَدِّ أَيْ مُوَاطَأَةً وَهِيَ مُوَاتَاةُ السَّمْعِ وَالْبَصَرِ إِيَّاهُ . وَقُرِئَ : ( أَشَدُّ وَطْئًا ) أَيْ قِيَامًا " .