خ ب ث : ( الخبيث ) ضد الطيب وقد خبث الشيء بالضم ( خباثة ) و ( خبث ) الرجل بالضم أيضا ( خبثا ) فهو ( خبيث ) أي خب رديء . و ( أخبثه ) علمه الخبث وأفسده . و ( أخبث ) الرجل اتخذ أصحابا خبثاء فهو ( خبيث مخبث ) بكسر الباء ، و ( مخبثان ) بوزن زعفران . و ( المخبثة ) بوزن المتربة المفسدة ومنه قول عنترة :

والكفر مخبثة لنفس المنعم

و ( خبث ) الحديد وغيره بفتحتين ما نفاه الكير . و ( الأخبثان ) البول والغائط .

خ ب ث : ( الْخَبِيثُ ) ضِدُّ الطَّيِّبِ وَقَدْ خَبُثَ الشَّيْءُ بِالضَّمِّ ( خَبَاثَةً ) وَ ( خَبُثَ ) الرَّجُلُ بِالضَّمِّ أَيْضًا ( خُبْثًا ) فَهُوَ ( خَبِيثٌ ) أَيْ خِبٌّ رَدِيءٌ . وَ ( أَخْبَثَهُ ) عَلَّمَهُ الْخُبْثَ وَأَفْسَدَهُ . وَ ( أَخْبَثَ ) الرَّجُلُ اتَّخَذَ أَصْحَابًا خُبَثَاءَ فَهُوَ ( خَبِيثٌ مُخْبِثٌ ) بِكَسْرِ الْبَاءِ ، وَ ( مَخْبَثَانٌ ) بِوَزْنِ زَعْفَرَانٍ . وَ ( الْمَخْبَثَةُ ) بِوَزْنِ الْمَتْرَبَةِ الْمَفْسَدَةُ وَمِنْهُ قَوْلُ عَنْتَرَةَ :

وَالْكُفْرُ مَخْبَثَةٌ لِنَفْسِ الْمُنْعِمِ

وَ ( خَبَثُ ) الْحَدِيدِ وَغَيْرُهُ بِفَتْحَتَيْنِ مَا نَفَاهُ الْكِيرُ . وَ ( الْأَخْبَثَانِ ) الْبَوْلُ وَالْغَائِطُ .