( ولا يجوز nindex.php?page=treesubj&link=10652_10656قطع شيء منه ) أي ممن وجب عليه التعزير ( ولا جرحه ولا أخذ شيء من ماله ) لأن الشرع لم يرد بشيء من ذلك عن أحد يقتدى به ولأن الواجب أدب والأدب لا يكون بالإتلاف ( قال الشيخ وقد يكون التعزير بالنيل من عرضه مثل أن يقال له يا ظالم يا معتدي و ) قد يكون nindex.php?page=treesubj&link=10656_10660_10677التعزير [ ص: 125 ] ( بإقامته من المجلس وقال التعزير بالمال سائغ إتلافا وأخذا وقول ) nindex.php?page=showalam&ids=13439الموفق ( أبي محمد المقدسي لا يجوز أخذ ماله منه إلى ما يفعله الحكام الظلمة ) .

( وَلَا يَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=10652_10656قَطْعُ شَيْءٍ مِنْهُ ) أَيْ مِمَّنْ وَجَبَ عَلَيْهِ التَّعْزِيرُ ( وَلَا جَرْحُهُ وَلَا أَخْذُ شَيْءٍ مِنْ مَالِهِ ) لِأَنَّ الشَّرْعَ لَمْ يَرِدْ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ عَنْ أَحَدٍ يُقْتَدَى بِهِ وَلِأَنَّ الْوَاجِبَ أَدَبٌ وَالْأَدَبُ لَا يَكُونُ بِالْإِتْلَافِ ( قَالَ الشَّيْخُ وَقَدْ يَكُونُ التَّعْزِيرِ بِالنَّيْلِ مِنْ عِرْضِهِ مِثْلَ أَنْ يُقَالَ لَهُ يَا ظَالِمٌ يَا مُعْتَدِي و ) قَدْ يَكُونُ nindex.php?page=treesubj&link=10656_10660_10677التَّعْزِيرُ [ ص: 125 ] ( بِإِقَامَتِهِ مِنْ الْمَجْلِسِ وَقَالَ التَّعْزِيرُ بِالْمَالِ سَائِغٌ إتْلَافًا وَأَخْذًا وَقَوْلُ ) nindex.php?page=showalam&ids=13439الْمُوَفَّقِ ( أَبِي مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيِّ لَا يَجُوزُ أَخْذُ مَالِهِ مِنْهُ إلَى مَا يَفْعَلُهُ الْحُكَّامُ الظَّلَمَةُ ) .