nindex.php?page=treesubj&link=1877_1873 ( ويكفيه لجميع السهو : سجدتان ولو اختلف محلهما ) أي محل السهوين [ ص: 410 ] لأنه صلى الله عليه وسلم سها فسلم وتكلم بعد سلامه ، وسجد لهما سجودا واحدا ولأنه شرع للجبر فكفى فيه سجود واحد كما لو كان من جنس ولأنه إنما أخر ليجمع السهو كله ، وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=99ثوبان لكل سهو سجدتان بعد سلام فالسهو اسم جنس ومعناه : لكل صلاة فيها سهو سجدتان يدل عليه قوله بعد السلام ولا يلزمه بعد السلام سجودان .

nindex.php?page=treesubj&link=1877_1873 ( وَيَكْفِيه لِجَمِيعِ السَّهْوِ : سَجْدَتَانِ وَلَوْ اخْتَلَفَ مَحَلُّهُمَا ) أَيْ مَحَلُّ السَّهْوَيْنِ [ ص: 410 ] لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهَا فَسَلَّمَ وَتَكَلَّمَ بَعْدَ سَلَامِهِ ، وَسَجَدَ لَهُمَا سُجُودًا وَاحِدًا وَلِأَنَّهُ شُرِعَ لِلْجَبْرِ فَكَفَى فِيهِ سُجُودٌ وَاحِدٌ كَمَا لَوْ كَانَ مِنْ جِنْسِ وَلِأَنَّهُ إنَّمَا أُخِّرَ لِيَجْمَعَ السَّهْوَ كُلَّهُ ، وَأَمَّا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=99ثَوْبَانَ لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَ سَلَامٍ فَالسَّهْوُ اسْمُ جِنْسٍ وَمَعْنَاهُ : لِكُلِّ صَلَاةٍ فِيهَا سَهْوٌ سَجْدَتَانِ يَدُلُّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ بَعْدَ السَّلَامِ وَلَا يَلْزَمُهُ بَعْدَ السَّلَامِ سُجُودَانِ .