الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                              ( ولا يضمن حر ) ومكاتب كتابة صحيحة ومبعض ( بيد ولا يقطع سارقه ) وإن صغر وخبر { قطعه صلى الله عليه وسلم لمن يسرق الصبيان ويبيعهم } ضعيف أو محمول على الأرقاء وحكمهم أن من أخذ غير مميز من حرزه كفناء دار سيده الذي ليس بمطروق يقطع وإن تبعه ثم أخذه خارج الحرز لم يقطع إلا إن دعاه كبهيمة تساق أو تقاد وقضيته أن الإشارة إليه بمأكول ليست كدعائه نظير ما مر في البهيمة ، ويحتمل الفرق بأنها أقوى إدراكا منه لتناولها مصلحها وكفها عن ضارها بخلافه ، ومميز به نحو نوم أو أكرهه حتى تبعه كغير المميز فإن خدعه فتبعه مختارا لم يقطع كما لو حمله وهو قوي قادر على الامتناع .

                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                              حاشية الشرواني

                                                                                                                              ( قول المتن ولا يضمن حر بيد ) أي : بوضع يد عليه كما لو أجر الولي الصبي لأحد فهرب من عنده فلا يضمنه ومثله الزوجة الصغيرة إذا هربت من عند زوجها فلا يطالب بها الزوج ا هـ بجيرمي عن شيخه العشماوي ( قوله ومكاتب ) إلى قول المتن ولو سرق في النهاية والمغني إلا قوله وقضيته إلى ومميز ( قوله وإن صغر ) أي : الحر ؛ لأنه ليس بمال مغني وشرح المنهج وقضية صنيع الشارح أن المرجع كل من الحر والمكاتب والمبعض ( قوله ويبيعهم ) أي : ثم يخرج بهم فيبيعهم في أرض أخرى ا هـ مغني ( قوله وحكمهم ) أي الأرقاء ا هـ ع ش ( قوله غير مميز ) أي : قنا غير مميز لصغر أو عجمة أو جنون نهاية ومغني ( قوله الذي ليس بمطروق ) أي : كأن كان منعطفا عن الطريق كذا ظهر فليراجع ا هـ رشيدي ( قوله وإن تبعه إلخ ) عبارة المغني وسواء أحمله السارق أو دعاه فأجابه ؛ لأنه كالبهيمة تساق أو تقاد ا هـ وكذا في النهاية إلا قوله ؛ لأنه إلخ ( قوله وقضيته ) أي : الاستثناء المفيد للحصر ( قوله إليه ) أي : القن الغير المميز ( قوله ليست كدعائه ) أي : فلا قطع فقوله نظير ما مر إلخ راجع للنفي ( قوله ومميز به نحو نوم إلخ ) عبارة المغني ولو حمل عبدا مميزا قويا على الامتناع نائما أو سكران قطع ا هـ زاد النهاية أو مضبوطا ا هـ أي : مربوطا ع ش .

                                                                                                                              ( قوله كما لو حمله ) أي : متيقظا نهاية ومغني . .




                                                                                                                              الخدمات العلمية