وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين
4 و "من" في وما تأتيهم من آية للاستغراق، وفي من آيات ربهم للتبعيض، أي: وما يظهر لهم دليل قط من الأدلة التي يجب فيها النظر، [ ص: 491 ] والاعتبار إلا كانوا عنها معرضين تاركين للنظر، لا يلتفتون إليه; لقلة خوفهم، وتدبرهم في العواقب.