قوله تعالى : nindex.php?page=treesubj&link=24582_28633_34091_34229_842_24589_29000nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر : الآية \ 45.

روى nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=10وابن مسعود : تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود : الصلاة لا تنفع إلا من أطاعها.

وإنما قيل : تنهى عن الفحشاء والمنكر، لاشتمالها على أفعال وأذكار لا يتخللها شيء من أمور الدنيا، ولا فرض هو بهذه المنزلة، فهي تنهى عن المنكر وتدعو إلى المعروف، بمعنى أن ذلك مقتضاها.

قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45ولذكر الله أكبر ، الآية \ 45.

قال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد : لذكر الله لكم برحمته أكبر من ذكركم له بطاعته.

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=treesubj&link=24582_28633_34091_34229_842_24589_29000nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ : الْآيَةَ \ 45.

رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ nindex.php?page=showalam&ids=10وَابْنُ مَسْعُودٍ : تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ : الصَّلَاةُ لَا تَنْفَعُ إِلَّا مَنْ أَطَاعَهَا.

وَإِنَّمَا قِيلَ : تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ، لِاشْتِمَالِهَا عَلَى أَفْعَالٍ وَأَذْكَارٍ لَا يَتَخَلَّلُهَا شَيْءٌ مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا، وَلَا فَرْضَ هُوَ بِهَذِهِ الْمَنْزِلَةِ، فَهِيَ تَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَتَدْعُو إِلَى الْمَعْرُوفِ، بِمَعْنَى أَنَّ ذَلِكَ مُقْتَضَاهَا.

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ، الْآيَةَ \ 45.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ : لَذِكْرُ اللَّهِ لَكُمْ بِرَحْمَتِهِ أَكْبَرُ مِنْ ذِكْرِكُمْ لَهُ بِطَاعَتِهِ.