6854 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11807أبو أمية ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12125أبو غسان ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16101شريك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس nindex.php?page=hadith&LINKID=679927nindex.php?page=treesubj&link=18371_23566أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب من قربة معلقة ، وهو قائم .

ففي هذه الآثار إباحة الشرب قائما ، وأولى الأشياء بنا إذا روي حديثان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاحتملا الاتفاق ، واحتملا التضاد ، أن نحملهما على الاتفاق لا على التضاد ، وكان ما روينا في هذا الفصل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إباحة الشرب قائما ، وفيما روينا عنه في الفصل الذي قبله ، النهي عن ذلك .

فاحتمل أن يكون ذلك النهي لم يرد به هذه الإباحة ولكن أريد به معنى آخر ، فنظرنا في ذلك .

6854 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11807أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12125أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16101شَرِيكٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15767حُمَيْدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=679927nindex.php?page=treesubj&link=18371_23566أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ مِنْ قِرْبَةٍ مُعَلَّقَةٍ ، وَهُوَ قَائِمٌ .

فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ إِبَاحَةُ الشُّرْبِ قَائِمًا ، وَأَوْلَى الْأَشْيَاءِ بِنَا إِذَا رُوِيَ حَدِيثَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاحْتَمَلَا الِاتِّفَاقَ ، وَاحْتَمَلَا التَّضَادَّ ، أَنْ نَحْمِلَهُمَا عَلَى الِاتِّفَاقِ لَا عَلَى التَّضَادِّ ، وَكَانَ مَا رَوَيْنَا فِي هَذَا الْفَصْلِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِبَاحَةَ الشُّرْبِ قَائِمًا ، وَفِيمَا رَوَيْنَا عَنْهُ فِي الْفَصْلِ الَّذِي قَبْلَهُ ، النَّهْيَ عَنْ ذَلِكَ .

فَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ النَّهْيُ لَمْ يُرَدْ بِهِ هَذِهِ الْإِبَاحَةُ وَلَكِنْ أُرِيدَ بِهِ مَعْنًى آخَرُ ، فَنَظَرْنَا فِي ذَلِكَ .