ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت اختلاف. قرأ حمزة، والكسائي: (تفوت) بضم الواو مشددة من غير ألف، وقرأ الباقون: بألف بعد الفاء وتخفيف الواو، وهما لغتان؛ كالتحامل والتحمل.
فارجع البصر كرره إلى السماء؛ لتستيقن إحكام خلقهن.
هل ترى من فطور صدوع. قرأ أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، عن وهشام (هل ترى) بإدغام اللام في التاء، والباقون: بالإظهار. ابن عامر: