nindex.php?page=treesubj&link=32688_34308nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=2إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا .

[2] ثم بين خلق بنيه فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=2إنا خلقنا الإنسان يعني: بني آدم، والإنسان هنا هو اسم الجنس nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=2من نطفة أمشاج نعت؛ أي: أخلاط، واحدها مشج -بفتح الميم والشين- يعني: ماء الرجل وماء المرأة يختلطان في الرحم، فيكون منهما الولد، فماء الرجل أبيض غليظ، وماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما علا صاحبه، كان الشبه له، وما كان من عصب وعظم، فمن نطفة الرجل، وما كان من لحم ودم وشعر، فمن ماء المرأة.

nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=2نبتليه حال؛ أي: خلقناه مريدين ابتلاءه؛ بأن نختبره بالأمر والنهي.

nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=2فجعلناه سميعا بصيرا ذا سمع وبصر.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=32688_34308nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=2إِنَّا خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا .

[2] ثُمَّ بَيَّنَ خَلْقَ بَنِيهِ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=2إِنَّا خَلَقْنَا الإِنْسَانَ يَعْنِي: بَنِي آدَمَ، وَالْإِنْسَانُ هُنَا هُوَ اسْمُ الْجِنْسِ nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=2مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَعْتٌ؛ أَيْ: أَخِلَاطٍ، وَاحِدُهَا مَشَجٌ -بِفَتْحِ الْمِيمِ وَالشِّينِ- يَعْنِي: مَاءَ الرَّجُلِ وَمَاءَ الْمَرْأَةِ يَخْتَلِطَانِ فِي الرَّحِمِ، فَيَكُونُ مِنْهُمَا الْوَلَدُ، فَمَاءُ الرَّجُلِ أَبْيَضُ غَلِيظٌ، وَمَاءُ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ رَقِيقٌ، فَأَيُّهُمَا عَلَا صَاحِبَهُ، كَانَ الشَّبَهُ لَهُ، وَمَا كَانَ مِنْ عَصَبٍ وَعَظْمٍ، فَمِنْ نُطْفَةِ الرَّجُلِ، وَمَا كَانَ مِنْ لَحْمٍ وَدَمٍ وَشَعْرٍ، فَمِنْ مَاءِ الْمَرْأَةِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=2نَبْتَلِيهِ حَالٌ؛ أَيْ: خَلَقْنَاهُ مُرِيدِينَ ابْتِلَاءَهُ؛ بِأَنْ نَخْتَبِرَهُ بِالْأَمْرِ وَالنَّهْيِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=2فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ذَا سَمْعٍ وَبَصَرٍ.

* * *