[ ص: 449 ] nindex.php?page=treesubj&link=30561_34203nindex.php?page=tafseer&surano=109&ayano=6لكم دينكم ولي دين .
[6] ثم زاد الأمر بيانا وتبرؤا منهم بقوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=109&ayano=6لكم دينكم الشرك.
nindex.php?page=tafseer&surano=109&ayano=6ولي دين الإسلام. قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع، nindex.php?page=showalam&ids=17246وهشام، وحفص، nindex.php?page=showalam&ids=13869والبزي بخلاف عنه: (ولي) بفتح الياء، والباقون: بإسكانها، وقرأ يعقوب: (ديني) بإثبات الياء في الحالين، والباقون: بحذفها فيهما، وفي هذه الألفاظ مهادنة ما، وهي منسوخة بآية القتال، والله أعلم.
* * *
[ ص: 450 ]
[ ص: 449 ] nindex.php?page=treesubj&link=30561_34203nindex.php?page=tafseer&surano=109&ayano=6لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ .
[6] ثُمَّ زَادَ الْأَمْرَ بَيَانًا وَتَبَرُّؤًا مِنْهُمْ بِقَوْلِهِ:
nindex.php?page=tafseer&surano=109&ayano=6لَكُمْ دِينُكُمْ الشِّرْكُ.
nindex.php?page=tafseer&surano=109&ayano=6وَلِيَ دِينِ الْإِسْلَامُ. قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ، nindex.php?page=showalam&ids=17246وَهُشَامٌ، وَحَفْصٌ، nindex.php?page=showalam&ids=13869وَالْبَزِّيُّ بِخِلَافٍ عَنْهُ: (وَلِيَ) بِفَتْحِ الْيَاءِ، وَالْبَاقُونَ: بِإِسْكَانِهَا، وَقَرَأَ يَعْقُوبُ: (دِينِي) بِإِثْبَاتِ الْيَاءِ فِي الْحَالَيْنِ، وَالْبَاقُونَ: بِحَذْفِهَا فِيهِمَا، وَفِي هَذِهِ الْأَلْفَاظِ مُهَادَنَةٌ مَا، وَهِيَ مَنْسُوخَةٌ بِآيَةِ الْقِتَالِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
* * *
[ ص: 450 ]