وعقرت المرأة عقرا من باب ضرب أيضا وفي لغة من باب قرب انقطع حملها فهي عاقر .
وفي التنزيل حكاية عن زكريا { وامرأتي عاقر } ونساء عواقر وعاقرات ورجل عاقر أيضا لم يولد له والجمع عقر مثل راكع وركع وعقرها الله بالفتح جعلها كذلك وقوله عليه الصلاة والسلام في حديث صفية { } تقدم في حلقى وصورته دعاء ومعناه غير مراد . عقرى حلقى