1127 ( أخبرنا ) nindex.php?page=showalam&ids=15149أبو سعد الصوفي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي الحافظ ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17313يحيى بن زكريا ، قال : سمعت الربيع يقول : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي يقول : كان nindex.php?page=showalam&ids=12357إبراهيم بن أبي يحيى قدريا . قلت للربيع : فما حمل nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي على أن روى عنه ؟ قال : كان يقول لأن يخر إبراهيم من بعد أحب إليه من أن يكذب ، وكان ثقة في الحديث .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : قد نظرت أنا في أحاديثه فليس فيها حديث منكر ، وإنما يروي المنكر إذا كان العهدة من قبل الراوي عنه أو من قبل من يروي إبراهيم عنه .

( قال الشيخ ) : وقد تابعه في رواية هذا الحديث عن داود بن الحصين إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي ، وقد ذكرناه في كتاب المعرفة .

1127 ( أَخْبَرَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=15149أَبُو سَعْدٍ الصُّوفِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17313يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، قَالَ : سَمِعْتُ الرَّبِيعَ يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيَّ يَقُولُ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12357إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى قَدَرِيًّا . قُلْتُ لِلرَّبِيعِ : فَمَا حَمَلَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيَّ عَلَى أَنْ رَوَى عَنْهُ ؟ قَالَ : كَانَ يَقُولُ لَأَنْ يَخِرَّ إِبْرَاهِيمُ مِنْ بُعْدٍ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَكْذِبَ ، وَكَانَ ثِقَةً فِي الْحَدِيثِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : قَدْ نَظَرْتُ أَنَا فِي أَحَادِيثِهِ فَلَيْسَ فِيهَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَإِنَّمَا يَرْوِي الْمُنْكَرَ إِذَا كَانَ الْعُهْدَةُ مِنْ قِبَلِ الرَّاوِي عَنْهُ أَوْ مِنْ قِبَلِ مَنْ يَرْوِي إِبْرَاهِيمُ عَنْهُ .

( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَقَدْ تَابَعَهُ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ الْأَشْهَلِيُّ ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي كِتَابِ الْمَعْرِفَةِ .