nindex.php?page=treesubj&link=3684_3760_3752الْحَدِيثُ الثَّالِثُ : رُوِيَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=66042أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا أُحْصِرَ بِالْحُدَيْبِيَةِ ، وَبَعَثَ الْهَدَايَا عَلَى يَدَيْ نَاجِيَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، قَالَ لَهُ : لَا تَأْكُلْ أَنْتَ ، وَلَا رُفْقَتُك مِنْهَا شَيْئًا }; قُلْت : حَدِيثُ نَاجِيَةَ لَيْسَ فِيهِ قَوْلُهُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=66043لَا تَأْكُلْ أَنْتَ وَلَا رُفْقَتُك مِنْهَا شَيْئًا } ، كَمَا رَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ مِنْ حَدِيثِهِ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=66044أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مَعَهُ بِهَدْيٍ ، قَالَ : إنْ عَطِبَ فَانْحَرْهُ ، ثُمَّ اُصْبُغْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ ، ثُمَّ [ ص: 304 ] خَلِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ }انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ; وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي " صَحِيحِهِ " فِي النَّوْعِ الثَّامِنِ عَشَرَ ، مِنْ الْقِسْمِ الْأَوَّلِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ فِي " الْمُسْتَدْرَكِ " ; وَقَالَ : حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، انْتَهَى .

ثُمَّ وَجَدْته فِي " الْمَغَازِي " nindex.php?page=showalam&ids=15472لِلْوَاقِدِيِّ ، ذَكَرَهُ فِي أَوَّلِ غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ ، فَقَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16277وَعَاصِمُ بْنُ عُمَرَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ وَائِلِ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ ، وَحَدَّثَنِي جَمَاعَةٌ آخَرُونَ . فَقَالَ : وَكُلٌّ قَدْ حَدَّثَنِي بِطَائِفَةٍ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=66045أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا أَرَادَ الْخُرُوجَ ، فَذَكَرَ الْقَضِيَّةَ ، وَفِيهَا أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ اسْتَعْمَلَ عَلَى هَدْيِهِ نَاجِيَةَ بْنَ جُنْدُبٍ الْأَسْلَمِيَّ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَتَقَدَّمَهُ بِهَا ، قَالَ : وَكَانَتْ سَبْعِينَ بَدَنَةً ، فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ ، وَقَالَ بَعْدَ ذَلِكَ بِنَحْوِ وَرَقَةٍ ، وَقَالَ نَاجِيَةُ الْأَسْلَمِيُّ : عَطِبَ مَعِي بَعِيرٌ مِنْ الْهَدْيِ ، فَجِئْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَبْوَاءِ ، فَأَخْبَرْته ، فَقَالَ : انْحَرْهَا وَاصْبُغْ قَلَائِدَهَا فِي دَمِهَا ، وَلَا تَأْكُلْ أَنْتَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِك مِنْهَا شَيْئًا ، وَخَلِّ بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ } ، مُخْتَصَرٌ .

وَرَوَى فِي آخِرِ الْكِتَابِ : حَدَّثَنِي الْهَيْثَمُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ { nindex.php?page=hadith&LINKID=66046نَاجِيَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قَالَ : كُنْت عَلَى هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ ، فَقُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْت مَا عَطِبَ مِنْهَا كَيْفَ أَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : انْحَرْهُ ، وَأَلْقِ قَلَائِدَهُ فِي دَمِهِ ، لَا تَأْكُلْ أَنْتَ } ، إلَى آخِرِهِ فِي أَحَادِيثَ أُخْرَى : مِنْهَا حَدِيثُ ذُؤَيْبٍ أَبِي قَبِيصَةَ ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ذُؤَيْبًا الْخُزَاعِيَّ أَبَا قَبِيصَةَ حَدَّثَهُ { nindex.php?page=hadith&LINKID=83379أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبْعَثُ بِالْبُدْنِ مَعَهُ ، ثُمَّ يَقُولُ : إنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيت عَلَيْهِ مَوْتًا فَانْحَرْهَا ، ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ اضْرِبْ بِهِ صَفْحَتَهَا ، وَلَا تَطْعَمْهَا أَنْتَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِك }انْتَهَى .

وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ فِي " تَارِيخِهِ فِي بَابِ الصَّحَابَةِ فِي تَرْجَمَةِ ذُؤَيْبٍ " وَقَالَ : سَمِعْت nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ لَمْ يُدْرِكْ سِنَانَ بْنَ سَلَمَةَ ، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا انْتَهَى .

وَالْحَدِيثُ مُعَنْعَنٌ فِي nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنِ مَاجَهْ ، إلَّا أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمًا ذَكَرَ لَهُ شَوَاهِدَ ، وَلَمْ يُسَمِّهِ فِيهَا ذُؤَيْبًا ، بَلْ قَالَ : رَجُلًا وَمِنْهَا مَا أَخْرَجَهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=66048بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا ، وَبَعَثَ مَعَهُ بِثَمَانِي عَشْرَةَ بَدَنَةً ، فَقَالَ : أَرَأَيْت إنْ أُزْحِفَ عَلَيَّ شَيْءٌ مِنْهَا ، قَالَ : تَنْحَرُهَا ، ثُمَّ تَصْبُغُ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ اضْرِبْهَا عَلَى صَفْحَتِهَا ، وَلَا تَأْكُلْ مِنْهَا أَنْتَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِك ، أَوْ قَالَ : مِنْ [ ص: 305 ] أَهْلِك وَرُفْقَتِك }انْتَهَى .

وَفِي رِوَايَةٍ nindex.php?page=showalam&ids=17080لِمُسْلِمٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=66049وَبَعَثَ مَعَهُ بِسِتَّ عَشْرَةَ بَدَنَةً } ، وَهُوَ لَفْظُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنِ حِبَّانَ فِي " صَحِيحِهِ " ، قَالَ النَّوَوِيُّ : يُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ قَضِيَّتَيْنِ انْتَهَى .

وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَقَالَ : عِوَضَ " رَجُلًا " ، فُلَانًا الْأَسْلَمِيَّ ، وَلَمْ أَجِدْ فِي الْحَدِيثَيْنِ ، وَلَا فِي شَيْءٍ مِنْ طُرُقِهِمَا أَنَّ هَذَا كَانَ فِي الْإِحْصَارِ ، وَلَا أَنَّ الْبَعْثَ كَانَ مِنْ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَلَمْ يَتَعَرَّضْ أَحَدٌ مِنْ شَارِحِي nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ لِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ .

{ حَدِيثٌ آخَرُ } : أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ فِي " مُسْنَدِهِ " ، nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيُّ فِي " مُعْجَمِهِ " عَنْ شَرِيكٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15124لَيْثٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16128شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ { عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ الثُّمَالِيِّ ، قَالَ : بَعَثَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَعِي بِهَدْيٍ ، وَقَالَ : إذَا عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَانْحَرْهُ ، ثُمَّ اضْرِبْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ ، ثُمَّ اضْرِبْ صَفْحَتَهُ ، وَلَا تَأْكُلْ أَنْتَ وَلَا أَهْلُ رُفْقَتِك ، وَخَلِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ }انْتَهَى .

وَزَادَ فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ : { بِهَدْيِ تَطَوُّعٍ } ، وَفِي لَفْظِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=66052سَأَلْت النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ الْهَدْيِ يَعْطَبُ فِي الطَّرِيقِ ، فَقَالَ : انْحَرْهُ } ، إلَى آخِرِهِ .