قال : ( وإذا يثبت نسبهما ) ; لأنهما توأمان خلقا من ماء واحد ( وحد الزوج ) ; لأنه أكذب نفسه بدعوى الثاني ( وإن اعترف بالأول ونفى الثاني يثبت نسبهما ) لما ذكرنا ( ولاعن ) ; لأنه قاذف بنفي الثاني ولم يرجع عنه والإقرار بالعفة سابق على [ ص: 519 ] القذف فصار كما إذا قال إنها عفيفة ، ثم قال هي زانية وفي ذلك التلاعن كذا هذا . ولدت ولدين في بطن واحد فنفى الأول واعترف بالثاني