الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 30 في البحث عن (وقت تحديد النصاب المسروق)

نقصت قيمتها من النصاب ( السرقة ) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب السرقة > باب ما يقطع فيه وما لا يقطع > فصل في كيفية القطع وإثباته

إذا كانت قيمة المسروق كاملة وقت السرقة ثم نقصت أنه هل يسقط القطع ؟ بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الحدود > كتاب السرقة > فصل في الشرط الذي يرجع إلى المسروق

إذا سرق في بلد فأخذ في بلد آخر والقيمة فيه أنقص بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الحدود > كتاب السرقة > فصل في الشرط الذي يرجع إلى المسروق

ذبحه أو أفسده في حرزه فنقص فأخرجه ( المسروق ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب أحكام السرقة

خرق الثوب في داخل الحرز ثم أخرجها مخروقة حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب أحكام السرقة

النصاب شرط فتعتبر استدامته المغني لابن قدامة > كتاب الحدود > باب القطع في السرقة > مسألة أخرج السرقة وقيمتها ثلاثة دراهم فلم يقطع حتى نقصت قيمتها

سرق ثوبا فشقه في الدار نصفين ثم أخرجه المبسوط > كتاب السرقة > سارق المصحف

شق الثوب في الحرز ثم أخرجه وهو يساوي عشرة المبسوط > كتاب السرقة > سارق المصحف

سرق دينارا أو مثقال ذهب لا يساوي عشرة دراهم المبسوط > كتاب السرقة > للسارق دين على المسروق منه

يشترط لوجوبه في المسروق ( القطع ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القطع في السرقة

سرق ( ما يبلغ قيمة أحدهما ) أي نصاب الذهب والفضة ( من غيرهما ) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحدود > باب القطع في السرقة

نقصت ) قيمة مسروق ( بعد إخراجه دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحدود > باب القطع في السرقة

سرق دينارا قيمته أقل من عشرة فتح القدير > كتاب السرقة

نقصت قيمتها من النصاب ( السرقة ) فتح القدير > كتاب السرقة > باب ما يقطع فيه وما لا يقطع > فصل في كيفية القطع وإثباته

نقصت قيمتها ) أي قيمة السرقة أي العين المسروقة بعد القضاء قبل الاستيفاء عن العشرة فتح القدير > كتاب السرقة > باب ما يقطع فيه وما لا يقطع > فصل في كيفية القطع وإثباته

سرق نصابا ثم نقصت قيمته أو ملكه ببيع أو هبة أو غيرهما الإنصاف > كتاب الديات > باب القطع في السرقة

دخل الحرز فذبح شاة قيمتها نصاب فنقصت أو قلنا هي ميتة ثم أخرجها أو دخل الحرز فأتلفها فيه بأكل أو غيره الإنصاف > كتاب الديات > باب القطع في السرقة

سرق في بلد ما قيمته فيها عشرة فأخذ في أخرى وقيمته فيها أقل رد المحتار على الدر المختار > كتاب السرقة

وتعتبر قيمة النصاب حال إخراجه من حرز الفروع لابن مفلح > كتاب الحدود > باب السرقة

أتلفه فيه بأكل أو غيره ( السرقة ) الفروع لابن مفلح > كتاب الحدود > باب السرقة

نقصت بعد إخراجه قطع ( السرقة ) الفروع لابن مفلح > كتاب الحدود > باب السرقة

كانت قيمته يوم السرقة عشرة فانتقص بعد ذلك البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الحدود > كتاب السرقة

سرق شيئا ورده قبل الخصومة إلى مالكه أو ملكه بعد القضاء أو ادعى أنه ملكه أو نقصت قيمته عن النصاب البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الحدود > كتاب السرقة > فصل في كيفية القطع في السرقة وإثباته > سرق وإبهامه اليسرى مقطوعة أو شلاء أو رجله اليمنى مقطوعة

من سرق ما يسوى ثلاثة دراهم ذلك اليوم وهو لا يسوى ربع دينار اليوم لارتفاع صرف الدينار أيقطع فيه المدونة > كتاب السرقة > في رجل سرق ما يجب فيه القطع فظفر به وقيمته ما لا يجب فيه القطع

أخذ وقيمة المتاع الذي أخرج من الحرز ثلاثة دراهم وكان قيمته يوم أخرجه من الحرز درهمين أيقطع أم لا المدونة > كتاب السرقة > فيمن سرق خمرا أو شيئا من مسكر النبيذ

حبس لتثبت البينة عليه وكانت يوم سرقها لا تسوى ربع دينار الأم للشافعي > كتاب الحدود وصفة النفي > حد السرقة والقاطع فيها وحد قاطع الطريق وحد الزاني

قيمة السرقة في القطع معتبرة بوقت إخراجها كتاب الحاوي الكبير > كتاب السرقة > فصل شروط القطع في السرقة

متى يقدر المسروق بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب السرقة

فلو غلت الدراهم حتى يكون الدرهمان بدينار أحكام القرآن للجصاص > سورة المائدة > باب قطع السارق

وإن رخصت الدنانير حتى يكون الدينار بمائة درهم أحكام القرآن للجصاص > سورة المائدة > باب قطع السارق

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب