عدد النتائج : 254
في البحث عن (التشبيه)
ووجب تنزيهه عن مشابهة المخلوقات
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب قول الله تعالى ولتصنع على عيني
ذات الله لا تشبه الذوات
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب وكان عرشه على الماء وهو رب العرش العظيم
فصفات الخالق لا تقاس على صفات المخلوقين
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب قول الله تعالى وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة
كلامه لا يشبه المخلوقين
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب قول الله تعالى ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له
وصفات الخالق لا تقاس على صفة المخلوق
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب قول الله تعالى ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له
قول العبد غير كلام الله
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب قول الله تعالى فلا تجعلوا لله أندادا
الباري سبحانه وتعالى لا يشبه من صفاته صفات الخلق
سنن ابن ماجه > كتاب المقدمة > باب فيما أنكرت الجهمية
ثبوت اليد له تعالى
سنن الترمذي > كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في فضل الصدقة
تنزيه الله جل وعلا عن مشابهة الحوادث في صفاتهم
أضواء البيان > سورة الأعراف > قوله تعالى ثم استوى على العرش يغشي الليل النهار
إثبات المثل لله سبحانه محال
تفسير فتح القدير > تفسير سورة الشورى > تفسير قوله تعالى " حم عسق كذلك يوحي إليك وإلى الذين من قبلك الله العزيز الحكيم "
إن الله تبارك وتعالى لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أبي موسى رضي الله عنه
المنزهون لله تعالى عن سمات الحد ومشابهة المخلوقين بين رجلين
إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام > كتاب الصلاة > باب صلاة الكسوف > حديث خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس فأطال > المنزهون لله تعالى عن سمات الحد
من شبه الله بخلقه فقد كفر
شرح العقيدة الطحاوية > متعلقات القدرة والرد على المعتزلة > المعدوم الممكن ليس بشيء في الخارج
المشبهة (من أنواع الفرق )
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > المقدمة في ترجيح مذهب السلف على غيره من سائر المذاهب > تنبيهات خاصة بالفرق > التنبيه الأول تعداد الفرق > فرقة المشبهة
المنحرفون (في العقيدة )
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب الأول في معرفة الله تعالى وتعداد الصفات > طوائف المنحرفيين وأنهم أهل تخييل وتجهيل
التشبيه والتجسيم المخالف للعقل والنقل لا يعرف في أحد من طوائف الأمة أكثر منه في طوائف الشيعة
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الوجه الخامس وفيه الرد التفصيلي على القسم الأول من كلام ابن المطهر > التعليق على قوله إن الله منزه عن مشابهة المخلوقات
ومن جعل صفات الخالق مثل صفات المخلوق فهو المشبه
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الوجه الخامس وفيه الرد التفصيلي على القسم الأول من كلام ابن المطهر > التعليق على قوله إن الله منزه عن مشابهة المخلوقات
إطلاق لفظ الجسم في صفات الله تعالى
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الوجه الخامس وفيه الرد التفصيلي على القسم الأول من كلام ابن المطهر > التعليق على قوله لأنه واحد وليس بجسم ولا جوهر
وكل من نفى ما أثبته الله ورسوله بناء على أن إثباته تجسيم يلزمه فيما أثبته الله ورسوله
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الوجه الخامس وفيه الرد التفصيلي على القسم الأول من كلام ابن المطهر > الكلام على قوله وإلا لكان محدثا > مناقشة نفاة الصفات إجمالا
وأول ما ظهر إطلاق لفظ الجسم من متكلمة الشيعة كهشام بن الحكم
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الوجه الخامس وفيه الرد التفصيلي على القسم الأول من كلام ابن المطهر > الكلام على قوله وإلا لكان محدثا > مناقشة نفاة الصفات إجمالا
فالفرقة ن م الفرقة الأولى الهشامية ( مقالات الرافضة في التجسيم )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الوجه الخامس وفيه الرد التفصيلي على القسم الأول من كلام ابن المطهر > الكلام على قوله وإلا لكان محدثا > مقالات الرافضة في التجسيم