عدد النتائج : 310
في البحث عن (مكاتبة العبد المشترك)
كان العبد بين رجلين أذن أحدهما لصاحبه أن يكاتب نصيبه بألف درهم ويقبض بدل الكتابة فكاتب وقبض بعض الألف ثم عجز
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب المكاتب > باب كتابة العبد المشترك
(كان العبد بين رجلين أذن أحدهما لصاحبه أن يكاتب نصيبه بألف درهم ويقبض بدل الكتابة فكاتب وقبض بعض الألف ثم عجز )
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب المكاتب > باب كتابة العبد المشترك
كانت جارية بين رجلين كاتباها فوطئها أحدهما فجاءت بولد فادعاه ثم وطئها الآخر فجاءت بولد فادعاه ثم عجزت
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب المكاتب > باب كتابة العبد المشترك
كانا كاتباها ثم أعتقها أحدهما وهو موسر ثم عجزت
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب المكاتب > باب كتابة العبد المشترك
عبد بين ثلاثة فأعتقه رجلان منهم ثم توفي العبد وله مال
المصنف > كتاب البيوع والأقضية > الرجل يكون بين الرجلين فيكاتب بعضهم
كاتب الأب أو الوصي ثم أدرك الصبي فلم يرض بالكتابة
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب المكاتب > فصل في شرائط ركن المكاتبة وبعضها يرجع إلى المولى
عبد بين رجلين كاتب كل واحد منهما نصيبه على الانفراد
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب المكاتب > فصل في صفة المكاتبة
عبد بين اثنين فكاتباه جميعا مكاتبة واحدة فأدى إلى أحدهما حصته
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب المكاتب > فصل في صفة المكاتبة
عبد كافر بين مسلم وذمي كاتب الذمي نصيبه بإذن شريكه على خمر
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب المكاتب > فصل في صفة المكاتبة
( مكاتبة شريكين ) في عبد صفقة واحدة ( بمال واحد ) أي متحد قدرا وصفة وأجلا واقتضاء
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الكتابة
يكاتبه كل منهما بخمسين دينارا لكن كل واحد كاتبه بعقد
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الكتابة
المكاتب كاتبه سيداه على أربعين ثم إن أحدهما قاطعه على عشرة بدل عشرين بإذن شريكه وقبضها منه إلا أن المكاتب قد مات عن مال بعد أداء القطاعة
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الكتابة
عبد بين رجلين كاتباه على ألف فأدى تسعمائة ثم أعتق أحدهما نصيبه
المغني لابن قدامة > كتاب المكاتب > مسألة كاتب عبده أو أمته على أنجم فأديت الكتابة > فصل العتق قبل أداء جميع الكتابة
كانت الأمة بين شريكين فكاتباها ثم وطئها أحدهما
المغني لابن قدامة > كتاب المكاتب > مسألة السيد إذا استولد مكاتبته > فصل كانت الأمة بين شريكين فكاتباها ثم وطئها أحدهما
الرجل إذا كان له نصف عبد كانت له مكاتبته
المغني لابن قدامة > كتاب المكاتب > مسألة كاتب نصف عبد فأدى ما كوتب عليه
كان العبد لرجلين فكاتباه معا
المغني لابن قدامة > كتاب المكاتب > مسألة كاتب نصف عبد فأدى ما كوتب عليه > فصل كان العبد لرجلين فكاتباه معا
وليس للمكاتب أن يؤدي إلى أحدهما أكثر من الآخر ولا يقدم أحدهما على الآخر
المغني لابن قدامة > كتاب المكاتب > مسألة كاتب نصف عبد فأدى ما كوتب عليه > فصل كان العبد لرجلين ليس له أن يؤدي إلى أحدهما أكثر من الآخر
عبد بين رجلين كاتباه فأدى إلى أحدهما كتابته ثم مات وهو يسعى للآخر لمن ميراثه ؟
المغني لابن قدامة > كتاب المكاتب > مسألة كاتب نصف عبد فأدى ما كوتب عليه > فصل كان العبد لرجلين ليس له أن يؤدي إلى أحدهما أكثر من الآخر
عجز مكاتبهما ( السيدان )
المغني لابن قدامة > كتاب المكاتب > مسألة كاتب نصف عبد فأدى ما كوتب عليه > فصل الشريكان إذا عجز مكاتبهما
كان العبد بين شريكين فكاتباه بمائة فادعى دفعها إليهما وصدقاه
المغني لابن قدامة > كتاب المكاتب > مسألة كان العبد لثلاثة فجاءهم بثلاثمائة درهم فقال بيعوني نفسي بها فأجابوه > فصل كان العبد بين شريكين فكاتباه بمائة فادعى دفعها إليهما وصدقاه
ادعى العبد أنه دفع المائة إلى أحدهما ليدفع إلى شريكه حقه ويأخذ الباقي وأنكر المدعى عليه ( السيدان )
المغني لابن قدامة > كتاب المكاتب > مسألة كان العبد لثلاثة فجاءهم بثلاثمائة درهم فقال بيعوني نفسي بها فأجابوه > فصل ادعى العبد أنه دفع المائة إلى أحدهما ليدفع إلى شريكه حقه ويأخذ الباقي وأنكر المدعى عليه
كان العبد بين اثنين فكاتب أحدهما فلم يؤد كل كتابته حتى أعتق الآخر وهو موسر
المغني لابن قدامة > كتاب المكاتب > مسألة العبد بين اثنين فكاتب أحدهما فلم يؤد كل كتابته حتى أعتق الآخر وهو موسر
عبد بين شريكين فكاتباه على ألف درهم فأدى إليهما تسعمائة لهذا أربعمائة درهم وخمسين درهما ولهذا أربعمائة درهم وخمسين درهما ثم إن أحدهما أعتق نصيبه ؟
المغني لابن قدامة > كتاب المكاتب > مسألة العبد بين اثنين فكاتب أحدهما فلم يؤد كل كتابته حتى أعتق الآخر وهو موسر > فصل عبد بين شريكين فكاتباه على ألف درهم فأدى إليهما تسعمائة مناصفة ثم إن أحدهما أعتق نصيبه
أدى ما كوتب عليه ) للذي كاتبه ( و ) أدى ( مثله لسيده الآخر ) الذي لم يكاتبه
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب العتق > باب الكتابة > فصل كاتب عبيده اثنين فأكثر أو إماءه صفقة واحدة بعوض واحد