وتسمية ، وتشرع في غسل . وتيمم وأكل . وشرب . [ ص: 95 ] وزكاة . وركوب دابة . وسفينة . ودخول وضده : لمنزل . ومسجد ولبس . وغلق باب . وإطفاء مصباح . ووطء . وصعود خطيب منبرا . وتغميض ميت ولحده .

التالي السابق

عرض الحاشية

( وَتَسْمِيَةٌ ) لِلَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عِنْدَ ابْتِدَائِهِ بِأَنْ يَقُولَ : بِسْمِ اللَّهِ ، وَفِي زِيَادَةٍ " الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " قَوْلَانِ مُرَجَّحَانِ ( وَتُشْرَعُ ) بِضَمٍّ فَسُكُونٍ فَفَتْحٍ أَيْ التَّسْمِيَةُ وَعَبَّرَ بِتُشْرَعُ لِشُمُولِهِ الْوُجُوبَ وَالسُّنِّيَّةَ وَالنَّدْبَ ( فِي غُسْلٍ وَتَيَمُّمٍ ) نَدْبًا ( وَأَكْلٍ وَشُرْبٍ ) اسْتِنَانًا عَيْنِيًّا فِي الشُّرْبِ اتِّفَاقًا وَفِي الْأَكْلِ عَلَى الرَّاجِحِ وَقِيلَ : سُنَّةُ كِفَايَةٍ فِيهِ وَنُدِبَ زِيَادَةُ " اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقْتَنَا وَزِدْنَا مِنْهُ إنْ كَانَ الْمَأْكُولُ أَوْ الْمَشْرُوبُ لَبَنًا وَإِنْ كَانَ غَيْرَهُ وَلَوْ لَحْمًا قَالَ خَيْرًا مِنْهُ ، وَإِنْ كَانَ سَيِّدَ الطَّعَامِ لَكِنَّ فِي اللَّبَنِ مَزِيَّةَ الْإِشْبَاعِ وَالْإِرْوَاءِ . [ ص: 95 ]

( وَ ) تُشْرَعُ فِي ( زَكَاةٍ ) وُجُوبًا شَرْطًا فِي صِحَّتِهَا إنْ ذَكَرَ وَقَدَرَ ( وَ ) نَدْبًا فِي ( رُكُوبِ دَابَّةٍ ) وَزِيَادَةُ { سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ } ( وَسَفِينَةٍ ) وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا مَنْ قَالَ عِنْدَ رُكُوبِ السَّفِينَةِ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ { وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَهَا وَمُرْسَاهَا إنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ } { وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ } أَمِنَ مِنْ الْغَرَقِ .

( وَدُخُولٍ وَضِدِّهِ ) أَيْ خُرُوجٍ ( لِمَنْزِلٍ ) وَيَزِيدُ فِي دُخُولِهِ { اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك خَيْرَ الْمَخْرَجِ وَخَيْرَ الْمَوْلَجِ } وَسُورَةَ الْإِخْلَاصِ وَالْفَاتِحَةِ وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ وَيَزِيدُ فِي الْخُرُوجِ { تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاَللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ بِسْمِ اللَّهِ عَلَى نَفْسِي وَعَلَى دِينِي وَعَلَى أَوْلَادِي اللَّهُمَّ رَضِّنِي بِمَا قَضَيْت لِي وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي حَتَّى لَا أُحِبَّ تَعْجِيلَ مَا أَخَّرْتَ وَلَا تَأْخِيرَ مَا عَجَّلْتَ اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِك أَنَّ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ أَوْ أَزِلَّ أَوْ أُزَلَّ أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَبْغِيَ أَوْ يُبْغَى عَلَيَّ عَزَّ جَارُك وَجَلَّ ثَنَاؤُك } وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ .

( وَمَسْجِدٍ ) وَيَزِيدُ فِي دُخُولِهِ { تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاَللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ اللَّهُمَّ غُفْرَانَك اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِك } وَفِي خُرُوجِهِ مِنْهُ عَقِبَ التَّوَكُّلِ وَالْحَوْقَلَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ { اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ فَضْلِك } ( وَلُبْسٍ ) لِكَثَوْبٍ وَنَزْعِهِ ( وَغَلْقِ بَابٍ ) وَفَتْحِهِ ( وَإِطْفَاءِ مِصْبَاحٍ ) وَإِيقَادِهِ ( وَوَطْءٍ ) غَيْرِ مَنْهِيٍّ عَنْهُ وَتُكْرَهُ فِي الْمَنْهِيِّ عَنْهُ ، وَقِيلَ تَحْرُمُ فِيهِ ( وَصُعُودِ خَطِيبٍ مِنْبَرًا ) لِخُطْبَةِ جُمُعَةٍ أَوْ غَيْرِهَا ( وَتَغْمِيضِ مَيِّتٍ ) بَعْدَ تَحَقُّقِ مَوْتِهِ ( وَلَحْدِهِ ) أَيْ إرْقَادِهِ فِي قَبْرِهِ وَابْتِدَاءِ تِلَاوَةٍ إلَّا لِبَرَاءَةٍ وَابْتِدَاءِ طَوَافٍ وَدُخُولِ مِرْحَاضٍ وَالْأَوْلَى إتْمَامُهَا فِي الْكُلِّ إلَّا فِي الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالذَّكَاةِ وَدُخُولِ الْمِرْحَاضِ .

( وتسمية ) لله سبحانه وتعالى عند ابتدائه بأن يقول : بسم الله ، وفي زيادة " الرحمن الرحيم " قولان مرجحان ( وتشرع ) بضم فسكون ففتح أي التسمية وعبر بتشرع لشموله الوجوب والسنية والندب ( في غسل وتيمم ) ندبا ( وأكل وشرب ) استنانا عينيا في الشرب اتفاقا وفي الأكل على الراجح وقيل : سنة كفاية فيه وندب زيادة " اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وزدنا منه إن كان المأكول أو المشروب لبنا وإن كان غيره ولو لحما قال خيرا منه ، وإن كان سيد الطعام لكن في اللبن مزية الإشباع والإرواء . [ ص: 95 ]

( و ) تشرع في ( زكاة ) وجوبا شرطا في صحتها إن ذكر وقدر ( و ) ندبا في ( ركوب دابة ) وزيادة { سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون } ( وسفينة ) وروي عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما من قال عند ركوب السفينة : بسم الله الرحمن الرحيم { وقال اركبوا فيها بسم الله مجرها ومرساها إن ربي لغفور رحيم } { وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون } أمن من الغرق .

( ودخول وضده ) أي خروج ( لمنزل ) ويزيد في دخوله { اللهم إني أسألك خير المخرج وخير المولج } وسورة الإخلاص والفاتحة وآية الكرسي ويزيد في الخروج { توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم بسم الله على نفسي وعلى ديني وعلى أولادي اللهم رضني بما قضيت لي وبارك لي فيما رزقتني حتى لا أحب تعجيل ما أخرت ولا تأخير ما عجلت اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل أو أزل أو أزل أو أظلم أو أظلم أو أبغي أو يبغى علي عز جارك وجل ثناؤك } وآية الكرسي .

( ومسجد ) ويزيد في دخوله { توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم غفرانك اللهم افتح لي أبواب رحمتك } وفي خروجه منه عقب التوكل والحوقلة والاستغفار { اللهم افتح لي أبواب فضلك } ( ولبس ) لكثوب ونزعه ( وغلق باب ) وفتحه ( وإطفاء مصباح ) وإيقاده ( ووطء ) غير منهي عنه وتكره في المنهي عنه ، وقيل تحرم فيه ( وصعود خطيب منبرا ) لخطبة جمعة أو غيرها ( وتغميض ميت ) بعد تحقق موته ( ولحده ) أي إرقاده في قبره وابتداء تلاوة إلا لبراءة وابتداء طواف ودخول مرحاض والأولى إتمامها في الكل إلا في الأكل والشرب والذكاة ودخول المرحاض .